经是了不得的好差事，但本着对陈凡负责的态度，兵部未来的上限是有天花板的，所以弘文试探道：“朕能理解你为朕分忧之心，但六部衙门实非状元的好去处，若朕猜的不错，你是想去兵部吧？”
陈凡闻言也是一愣，随即尴尬道：“臣，臣想去地方！”
“什么？”弘文帝惊讶的差点站起来，陈凡，他钦点的状元，京官不做，要去做地方官？
随即他似乎想到了什么，脸色难看道：“怎么？你是觉得朕不是明主？不配你这个状元为朕效力吗？”
这话，已经非常重了。
陈凡连忙行礼道：“陛下误会臣了。”
弘文犹自愤愤：“你说。”
陈凡看了看怒火中的皇帝，小心斟酌着词句道：“陛下，臣惶恐。臣不敢妄测天意，更非觉得陛下非明主。臣之所愿，实源于一番迂阔之见，且容臣斗胆陈情。
臣之初心，并非庙堂之高，而在书院之静，学子之声。臣在海陵所建‘弘毅塾’，其名取自《论语》‘士不可以不弘毅，任重而道远’。于臣看来，国之栋梁，非尽出于翰林清贵，更多生于乡野闾巷之间。真正的经世之才，需知民间疾苦，需晓吏治艰难，而非仅熟读经书、精通章句。
臣尝闻，天下之大，非一人所能治；强国之基，在于育才。陛下欲革新武举、整饬军备，此乃雄图大略。然究其根本，若无千万识文断字、明礼知义、通晓兵法的忠勇之士遍布军中、乡野，纵有良法，亦如无根之木，难以参天。臣愿做那培根固土之人，于地方为陛下默默栽培未来数十年可用之才。这比臣一人在京师，于案牍间空谈方略，或更能裨益于陛下之宏图。
且臣以为，翰林院乃储相之所，重在辅佐陛下协理阴阳，总揽全局。而臣之性情，更倾向于躬身实践，将陛下今日所议之强军、选将、御倭诸策，于一州一县试行之、完善之。譬如刚刚臣所言之《纪效新书》，其精髓不仅在文字，更在于其于行伍中实践、总结、修正方能最终成书。臣愿效此法，以海陵或东南一隅为‘实政之院’，将圣人之道、强国之术，化入日常教化与民生治理中。待他日，臣所教之学子，或为守土安民之良吏，或为智勇双全之将弁，此方是臣对陛下、对朝廷最大的忠诚与报效。此亦符合古人所言“穷则独善其身，达则兼济天下”之义，臣今日虽蒙圣恩，仍愿择一途径，从根基处兼济天下。
故而，臣非敢轻视京官之前途，实是认为，臣之志趣与所能，置于地方，或能如春雨润物，于无声处为陛下培育更
…。。