》，记载了守夜人组织历代传承下来的、三种对抗‘那边’的根本法门。”周长老严肃地说道，“第一是‘心法’，即你昨日所用的，以心载道，不为外物所役。第二是‘身法’，名为‘拙行’。不以速度、力量见长，而以稳固、坚韧为本，任你千般变化，我自巍然不动。第三是‘器法’，名为‘拙器’。不是神兵利器，而是如何利用身边一切看似平凡之物，发挥出最大的威力。”
刘衍翻开卷宗，第一页写着：“大道至拙，大巧若拙。拙行如山，不动如山，行之如山。拙器如土，承载万物，化生万物。”
文字古朴，却透着一股厚重的力量感。
“从今日起，李峰会教你‘拙行’身法。阿木会陪你一起练。而我，会继续引导你‘心法’的修行。”周长老看着刘衍，“这个过程会很苦，很枯燥，甚至会让你觉得毫无用处。但你必须坚持下去。因为下一次，当诸葛先生，或者比他更可怕的存在再来时，你不能再只靠‘守’了。你要学会‘承’，更要学会‘化’。”
“化？”刘衍不解。
“化劫。”周长老吐出两个字，“将劫难，化为己用。将‘那边’的力量，化为滋养你‘守拙’之道的养分。这才是‘承劫’的真意。”
刘衍的心，被这两个字狠狠地震撼了。
化劫。
不是被动承受，而是主动转化。像大地吸收雨水，像树木吸收阳光，将一切外来的伤害和力量，都转化为自己成长的资粮。
这……能做到吗？
看着周长老浑浊却坚定的眼睛，刘衍用力地点了点头。
“弟子，定当竭尽全力。”
从这一天起，刘衍的生活，变得更加枯燥和艰苦。
清晨，天不亮就起床，在瀑布下冲刷身体，锤炼“拙行”身法。李峰教他的动作，简单到了极点——站桩、行走、跌倒、爬起。每一个动作，都要重复成千上万次，直到身体形成本能，直到在睡梦中都能做出最稳固的姿势。
上午，研读《守拙三篇》和各类典籍，尤其是关于“伪人”弱点和“隐曜”特性的记载。
下午，是“拙器”的训练。周长老给他各种各样的普通物品——一根木棍，一块石头，一盆清水，甚至是一把泥土。让他去感受这些物品的“性”，去思考如何用它们来防御、攻击、或者干扰“伪人”的感知。
晚上，则是打坐冥想，回顾一天的所学所感，将一切融入心神。
日子像山涧的流水，在艰苦的训练中
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