眼见如来佛祖口诵真言，施展六字大明咒，张百忍同样以八卦真言进行应对。
嗡、哞、咯、啊、吼、咄、噪、叨，八音齐震，粉碎虚空，八相世界，对上六字真言。
这是张百忍吞掉八大恶魔后，领悟的本源之音。
乾主天象，易传有云「大哉乾元，万物资始。」是说乾元之气滋生了万物，「嗡」对应乾，代表乾元之气主生死。
坤主地象，「至哉坤元，万物资生。」是说大地承载万物，滋养万物的一个过程，「哞」对应坤，代表万物由生到死的轮回。
震主雷象，周易有云「震惊百里」「言笑哑哑」之语，「百里」在古代意为一个诸侯国的封地，可见雷声惊天。「咯」代表雷声来临时，人说不出话，喉咙只来得发出「咯」的响声。又因为震主正东方，第一爻为阳爻，可看为日出与东方，「咯」可解释为雄鸡打鸣的声音。
坎主水象，周易有「习坎」，意为艰险重重。而且多有「涉川」，坎多险而通。「啊」对应坎，代表着遇到了危险。一个女子夜深人静之时，在街上遇到了坏人，一般都会发出「啊」的声音。
艮主山象，所谓不动如山，在周易里多有「止」的意思，是说阳爻到了第三爻，走到了尽头，不能再走了。「吼」对应「艮」，代表着阳气走到尽头，已经走投无路的绝望，有「上九，亢龙，有悔」之意。
「巽」主风象，也可为木，为柔顺。但二，三爻为阳爻分别得中，得位，所以又可行刚中之道，例如有个成语「咄「咄逼人」。风无定型，易传有「风以鼓之，雨以润之」，前者是说风的柔顺，后者是指雨的温润。但巽卦上九爻。却是「失其斋斧」，是说阳刚过重。「咄」对应巽，是说风无形，却能刚能柔，行阴阳之道。
「离」主火象，也可延伸为太阳，明夷鸟等。「噪」对应离，可同燥，有光明之意。
「兑」主泽象，也有为说，或者快乐，「叨」对应「兑」，明显有说之意。
张百忍周围，浮现出八片虚幻的世界，像是在轮回一般，疯狂向外旋转而去，八个重叠的空间，远不止八相轮转那般简单。
天相与地相交泰，迸发出道道阴阳二气，水、火、风，雷交融，孕育出灰蒙蒙的混沌元气。
天、地、水、火、雷、山、风、泽，伴随着八音震荡，齐齐转动，顷刻之间，就已粉碎如来佛祖的六字真言。
天相高远，地相厚沉，水相似汪洋，火相烧九天，雷相震天际，山相撼苍穹，风相裂次
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