婆锅、阎罗殿、生死簿、判官笔……等一系列的幻物，虽然每一件单独拿出来都算幻物，但本质上只是地府这个超大型幻物的衍生品。
甚至于，连城隍庙也算在这地府幻物体系之中，换言之，冯雪现在根本不需要去找那些期年古庙伪装成城隍庙了，只要心思一动，这个世界所有的城市，都会有城隍庙诞生，而且当地人会理所当然的觉得它本就存在于那里。
相比于地府，天宫也是一样，以登仙台的能力，只要他设定好登神标准，立刻就可以全天下的筛选适合“成神”的知性生命体，然后以冯雪【封神授仙】的权能，给他册封一个神位，让他成为【天庭】这一群体怪谈的一份子。
相比之下，六道轮回就显得要拉胯一些，也许是因为它本身算是地府附属品的关系吧，功能相当单一，只能根据【冥法典】记载的法律，将意识数据信息压缩打包，然后将其投放进投胎程序中，而能对他造成影响的，除了冯雪这个主人，还包括了【生死簿】、【判官笔】和【冥法典】三件地府衍生幻物。
要说有什么稀奇，那就是可以把敌人的灵魂转生成动物、恶鬼之类的玩意，另外，登仙台将凡人册封为仙官，赋予其长生的特性，也是通过六道轮回的【天人道】来实现的。
不过这三件幻物虽然十分bug，但本身也受到了极大的限制，因为它们某种意义上，也是【天庭】这个怪谈的重要组成部分，因此是不能随便带离这个世界的，否则就有可能导致各种麻烦，详细解释的话篇幅太长，大致来说就好比天秤组织忽然失去了制造硬币的能力一样，很容易导致怪谈崩塌。
但相对的，哪怕离开这个世界，冯雪也可以依靠权能【天庭之主】，临时将一部幻物投影拿出来用，包括修改【冥法】和【天条】，也都是通过对应的幻物来完成。
至于最后一个【至高之神】的权能，简单来说就是能够对本神系的所有成员形成绝对的碾压，哪怕有其他怪谈傍身，只要没法屏蔽自己天庭从属的部分，就要受到钳制。
可以说，这一套模板下来可谓是极其的夸张，根本就不像是短时间内能够搞出来的产物，冯雪思前想后，也只能将其归结为鸿、钧两位积累下来的遗产。
鸿带来了科技，让这个世界的人口暴增，钧则推广修行，让这个世界的人拥有仙的概念，两者结合，再加上一点小小的推波助澜，等于直接跳过了怪谈形成最耗时的概念植入部分（也就是让大家都认可有这么个东西），完成了最后的统合。
要说这个怪
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