不久瘟疫果然盛行。张角三兄弟不辞辛劳，寻来草药，熬成汤药，让百姓饮用以防瘟疫传播。同时施展法术，为患者治病，活人无数，被百姓称为活命菩萨，许多人甘愿为他们去死。四方百姓闻风赶来，很快聚起几十万人马。
如此一来，便引发了他们的野心，决心发动起义，夺取大汉江山。起初仗着法术打了无数胜仗，但最终有高人出来破了他们的法术，张角三兄弟先后落得身首异处的下场……
吴光荣知道，祖师爷反复强调戒律，是要让他树立正确的法术观。
学了戒律，他又问道：“师傅，习法除了行善，还可做什么？”
师傅说：“用途大着呢。你可以用法术保护自己的财产，保护家人，更可以用法术伸张正义，惩恶扬善。”
“比如某地豪强，专夺人财产，强占别人妻女。他作恶时，你可用一个定根法，让受害者逃脱魔爪。”
“若遇十恶不赦之徒，你也可用法术将其当场除去；或将作恶者制住，让受害者亲手报仇雪恨。”
“那些恶霸抢来的钱财，你可施法取来，物归原主，或留给他们的后代，更可用于救济穷苦百姓。”
说到伸张正义，吴光荣问道：“百多年前，老鹰帝国主义把大量毒品卖给我们，赚取不义之财，还两次发动侵略战争，索要天价赔偿。
甲午年间，东邻强盗国发动甲午海战，让我们赔了二亿六千万两白银，折合国币按如今购买力折算，相当于五百多亿米元。
庚子年间，包括这个强盗国在内的八国强盗打进燕京，一把火烧了万园之园的圆明园，抢走无数价值连城的珍宝，又获得天价赔偿，让我们华夏直接经济损失达九亿八千万两白银，折合米元近两千亿。
二战期间，又是这个强盗国杀害我们上千万同胞，再造成六千亿美元损失。”
“若今后徒儿去这些国家，用法术弄些钱财回来支援家乡建设，救济被他们祸害的华夏子孙，算不算伸张正义？”
“算，更算是为他们祖宗的罪孽赎罪。”师傅肯定道，“但切记，用法术取来的钱财，除留少量作辛苦费外，绝大多数都要用于公益事业，绝不可私自揣入腰包。”
吴光荣道：“弟子明白了，何时何地才能使用法术。归根结底一句话——慎用法术。”
慎用法术，就是不可长期以法术谋取私利。这一点，倒与组织对当权者的要求相似：施政者，慎用权力；施法者，慎用法术。
弄清了
…。。