就比如国内原来的地主，就算土地连续绝产几年，只要还能活的下去，就没有人卖出土地。
国内的地主喜欢土地，而美国的农场主们也不遑多让，这一点其实西方地主和东方地主没有什么不同。
从南北战争前的农奴时代开始，甚至延伸到原来住在欧洲的美国人的祖先，他们的有钱人也是住在乡下的别墅、庄园内的。
他们和我们中国不同，是穷人才住在城市，富人住乡间，他们有封地，享受乡间清新的空气和新鲜的食物，雇用“农民工”耕种或出租田地，获取收益。
美国的土地可以私有，所以，一旦拥有土地，就可以世袭，前美国总统布什，就有世袭的庄园。
加上现在机械化作业，耕种和管理牲口都比以前轻松，所以，农场主有更多的时间去学习去深造，甚至参政。
这点和中国解放前有钱的财主才可送孩子读书，甚至出国留学是一样的，此谓：解放了肚子，才可以解放思想。
所以，农村主可以获得更多的社会资源，包括金钱和政治方面的，自然，财富就集中在他们手里了。
农场主说白了就是地主，不过在美国现在的土地私有制度下，却要面对社会公平的考验。
现在的土地的继承是要收取40%以上的遗产税的，尤其是庄园这样的高级土地，每年还要收取奢侈资产税。
也因此，很多有声望的人士，将自己的庄园作为自己设立的慈善机构所在地，因为这样用于公益事业的资产是不用纳税的，但是自己却还能使用居住，所以世袭一说并不是十分准确。
另外，土地在市场经济下，本身就是一种所有权益，农场主拥有的农场就是一个企业，他们就是资本家了，而真正的农民，就是为他们打工的工人。
如果是其他地方，不管是农场还是牧场，面积都不可能小了，一般都有个几百亩土地，这样的农牧场一般都不会靠天吃饭，所以韩孔雀就算不让人家的农牧场下雨，也是白搭。
而在内华达山脉的周围，大部分都属于山区，所以就算有些农牧场，面积也不大，这样一来，他们的抗灾水平就弱了不少。
加上韩孔雀的有意打击，吸引了农牧场当中的真正农民，出来另谋生路，这些小农场和小牧场就更加困难，所以，最后出卖土地，好像也就变得不可避免。
当然，其中还是有很多人不会卖出土地的，但这样一来，他们会活的更加艰难，就算没有韩孔雀捣乱，他们也不太容易
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