经不再举行泰山封禅。
景泰二十年的封禅还有另外一个意思。
禅位。
二十年了，在大明太子的殚精竭虑无私奉献下，咱们的景泰帝捞到了足够他青史留名的文治武功，该知足了。
其实自石亨动乱后，朱祁玉就有禅位的想法。
不过彼时太子年幼。
那时候朱祁玉禅位，就有点宋徽宗的意思——朕能力有限，搞不了这个国家了，把烂摊子交给太子去收拾吧。
结果太子一定能操作勐如虎，随着年长，各项举措一出来，大明立即走上了一条崭新的道路，朱祁玉又看到了青史留名的希望。
于是又不想禅位了。
而关于此事，太子也没怨言。
费尽心思的给他老爹博来了足以媲美任何一位中兴君王的文治武功。
当然，朱祁玉也配得上。
这些年朱见济主持各项改革事情，关于民生政事的琐碎事情，全是朱祁玉一个人处理，肉眼可见的累得够呛。
所以对此，朱见济也觉得理所当然。
这两父子的关系，比之历史上任何一对天子和储君还要来得和谐。
太子投桃，天子报李。
随着大明一举平定女真，在女真境内建立东北承宣布政使司，朱祁玉作为当朝君王，他的文治武功虽然还不如永乐和太祖，但妥妥的中兴了。
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超过了仁宣二帝。
嗯……
其实有点争议。
超过宣宗是毫无疑问的，但是否超过仁宗，严格来说，不好确凿，因为太宗打造的永乐盛世，当时作为太子的仁宗，功劳巨大。
没有仁宗的辅国治政，朱棣哪来的资本五次北伐。
可以说，朱棣是把他的大儿子给活活累死了。
扯远了。
景泰二十年中秋，大明开国后第一次举办封禅大典，之后，是水到渠成的天子禅位，而且极有可能封禅之后，便要下旨布告天下禅位。
之后大家赶回京畿，举办太子登基大典。
然后再会山东。
因为朱祁玉交代礼部，要在今年办两次封禅大典——确实有点反常，很多年没有封禅大典了，却要在同一年举办两次泰山封禅。
然而……
上至百官之首，下至民间读书人，没有人认为此举不合理。
景泰帝禅位，值得一次泰山封禅。
…。。