的高论！”
大悲禅师脸色一沉，还待与罗禅师辩机，罗锋却哈哈大笑，扬长而去，边走边吟：“佛祖留下诗一首，我人修身他修口；他人修口不修心，唯我修心不修口。”
只留下一众道德高僧面面相觑。
罗禅师扬长而去，想要阻拦他的僧人被他开启阿赖耶识威慑外加护体的真气震开，想要撕扯都抓不到衣角，众僧无奈只能跑去找千叶禅师评理，好叫千叶禅师阻止罗禅师继续讲那邪魔歪道的评书。
千叶禅师端坐蒲团之上，鼻观口、口观心，等那些围着他的僧人们告完了状，问道：“那好色禅师讲法，众生听了吗？”
众僧道：“听了。”
“那故事里劝人向善，善恶果报的道理，众生们听进去了吗？”
“听进去了。”
“众生笑了吗？”
“笑了……”
一番问答过后，有些僧人问责态度有些不那么坚定了。
眼看就要被千叶禅师敷衍过去，大悲禅师道：“千叶师兄，他顺着众生的喜好来讲，众生当然爱听，言语轻浮众生当然会笑啊！”
千叶禅师又问道：“上午好色禅师讲的可是正法和真经？”
“这……是，可是……”
出家人不打妄语，大悲禅师也不得不承认，罗锋上午讲经水平的确不凡。
千叶禅师又问：“怎么上午能讲真经，下午就谤佛了呢？”
大悲禅师倒是被问住了，他也不明白罗锋怎么好端端的就突然不正经起来了，上午他还击节赞叹来着。
“好色禅师的修行进境，老衲都及不上，上午的开示老衲都要细细参悟才能领会。”
千叶禅师一脸慈悲，感叹道：“他下午讲的，听在你耳中荒诞不经，听在众生耳中却颇有启迪，到底是他讲的有问题，还是你听的有问题？他想讲你喜欢听的经，自然可以像上午那样去讲，但若你我之辈若都要他来度化，我们还配称修行人吗？”
这话说的大悲禅师老脸一红，连忙合十施礼，羞惭而去。
罗锋其实早就算计好了，上午正儿八经地抄袭后世高僧论法，就是要堵住这些僧人的嘴，免得一上来就说评书，人家当他不学无术信口胡诌呢。
上午展示出极高的专业素养和理论水平，让这些听经的僧人钦佩，等到下午说那群众喜闻乐见的三俗段子，有上午作为对比，那些怀疑他的胡说八道的反而先要心虚，反思人家好色禅师是不是境界太高，微言大
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