这是从古至今，所有掌权者，最为担心的问题。
类似这样的思想，不仅仅是在儒家论语中，在更多方面书籍典故均是如此。
何以朱英要冒这天下之大不为，掀起打开民智的口子。
其实在朱英看来，所谓的思想禁锢，其实并没有太大的用处，唯一得到好处的，并非是皇权，而是群臣，文人，乃至于地主乡绅。
他们垄断了知识，如同雅文一样，官方下来的告示，解释权却在他们手里，反正普通的老百姓也听不懂。
这是对皇权的阻断。
朱元璋当然很清楚这里面的条条道道，所以他的谕旨才会以大白话的形式传达，让别人没有可趁之机。
只是即便如此，朱元璋也没考虑过开民智的事情，他现在是皇帝，属于既得利益者，当然是先维护自己的利益。
然而，民智开了，就真的会造反不断，社会动荡吗。
朱英并不这么认为。。
后世的经验告诉他，那些最喜欢造反的，恰恰不是读书人，反而是一些愚夫莽夫。
所谓仗义每多屠狗辈，明事理的读书人，反而更为容易维护社会的治安。
在后世某段时间，暴力大行其道的时候,往往就是那些撤学的孩子，最为喜欢冲动,沦为打手一流。
老老实实在学校上课的,有几个天天出去鬼混,几乎绝大多数都是在乖乖读书。
俗话说得好，君子动口不动手,秀才遇到兵，有理说不清。
读了书，有了知识的人,会更加的去维护皇权，甚至于读书的人多了起来后，贪官污吏都能减少很多。
大家都懂律法了，当官的胡作非为，都可以直接上告,而不是被欺瞒。
朱英想到这里,便是要琢磨如何说服老爷子了,微微沉吟过后，便开口说道：
“以史为镜,可以知兴替。爷爷是从蒙元末期走到如今的,亲手经历过那段混乱的岁月,孙儿请爷爷回想一下,那些带头造反的,一个个都是读书人嘛。”
“还是说这些读书人,闹得最为欢腾。尽信书则不如无书，儒家的学问源自春秋时期，但我神州，自始皇一统后，便在不断的进步。”
“我大明如今，堪称最好的时机,没有世家士大夫这些人指手画脚,可谓是百待废兴，在一片白纸上作画，想如何做,就如何做。”
“远的不说，爷爷看隋唐宋三朝,便是皇帝本人,哪个不是束手束脚,受到诸多掣肘,皇权不下乡
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