而后已。」
这个时候的刘三吾，如同是找到了自己生命中最后的光荣。
他一辈子钻研在学问之内，从元朝到如今的明朝，历经几乎一个世纪。
所有的文官，都对刘三吾投去羡慕的眼光。
同时也大概意识到，当这洪武大典编纂完成之后，以刘三吾现在的年纪，大约就是刘三吾去世之时了。
就这样来说，对于刘三吾可谓是真正释放了生命中所有光芒。
确定刘三吾为总编后，剩下的就是各科主编了。
永乐大典没有这个分类主编的搞法，但是朱英要搞出来。
经、史、子、集倒是好找，毕竟是属于官学体系，人选基本都在翰林院里。
麻烦就是百家之言了。
其中医道这块，朱英还是让周王朱橚来干。
毕竟现在的医学堂发展得很是不错，不管是在民间还是军中都有着非常大的影响，尤其是行军医学知识的建立，让许多战场上负伤的将士得以保存下性命来。
医道这块目前人员和体系比较完善，只需要整理汇集。
但是像天文，地志，阴阳，玄学这些，就麻烦许多，现在也只能是多多召集民间能人异士。
还好现在的钦天监发展不错，玄学就由刘日新负责。
神话体系也是在洪武大典里面，现在姚广孝还在从草原到京师的路上，等他回来再行负责。
这一块朱英要亲自参与其中。
前世的看得不少，尤其对于洪荒体系极为熟悉。
把后世里的洪荒体系搬到现在的神话体系中来，对于如今世界的神话体系都是个巨大冲击。
况且洪荒体系，是真正的把佛道诠释了出来。
尤其是那句佛本是道。
等于是给了大明去吸收海外佛道的大义之名。
除开地方书籍的收集，其实编纂洪武大典还有个非常麻烦的地方。
那就是对于民间知识的收集。
要知道现在很多绝学手艺，并不记载于册，还有个传承的方式，叫作口口相传。
往往涉及到口口相传的知识，则更加的宝贵，也更加有门户之间。
在朱英的要求里，是要所有的知识，都必须要全部的上交朝廷。
而这其中，武学也是包括在内的。
这也就是说，位于民间各门派的武学典籍，也是涵盖在内。
这算是朱英的私心吧。
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