在求教时始终保持一分谦虚的心态。
这也是导致他们一路上风评有时会截然相反的原因之一。
对此，正巧看到了这一幕的菩萨，心说：别看这猢狲这会儿一副谦逊好学的模样，毕竟他们师徒狂傲起来，也当真是没有边际。
对此，菩萨自然是深有感悟。毕竟当年好几次她就在场，不仅没有拦住.反而还被一同拖下水。
菩萨有时候也会思索，是否正是当年没有及时将三藏拦住，才叫往后的事情变得一发不可收拾？
以至于把原本自己都基本安排好了的西游之事，搞成如今这般模样？
当然了，也不能说现在这个样子就不好.甚至于菩萨更钟意现在的事态发展。
若当真一切按照既定的“算计”行事，似乎也没有什么趣意。
也正是如此，才让菩萨有所明悟三藏师徒如此，他们这些神佛如此.那么三界众生呢？
那些打着为三界众生好的名义，却实际上都行的是奴役之事，看似让众生无病无灾，可根本就是如同牲畜一样被豢养
甚至在一些佛国之中的生灵，几乎可以说完全丧失了本我.这种行为当真正确么？
这事情还真不好说，毕竟人各有志.有些人天生就喜欢与命运抗争，而大部分人，则是随波之流若是仙佛能安排自己的一生，还是无病无灾，无忧无虑的那种，那何乐而不为呢？
这也是为什么就连菩萨本人也想到去真正去人间走一遭的重要原因。
人间的幸福，大多相似。
但苦难.却各有各的味道，分于个体不同，自又有不同的心境感悟。
即便是菩萨，也不能保证自己对所有的苦难，都感同身受故而这渡化众生的大宏愿，想来也是个没有尽头的路途了。
轰！
金刚杵与九环锡杖之间碰撞让思维有些发散的菩萨，稍稍回神。
处此交锋，虽然两柄佛宝相撞时的动静却是不小，但眼下看来.似乎是势均力敌。
此一击之后，双方退至两旁，只是用目光凝视对方，似乎都没有率先再出手的意图.很可能是在蓄力，亦或是盘算对方的虚实。
这终究只是同门斗法，更不是什么生死相搏.自然就没有那么剑拔弩张，双方此刻都颇讲武德。
一旁的韦陀菩萨，也趁机向大圣等人解说道：“佛门中，使用金刚杵作为法器的僧人与菩萨并不在少数.而金刚手菩萨的这一柄金刚杵，就算不能排在第一，也
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