破而后立不是谁都能理解的，她看的深看的远。
两次世家的失败，她看到的不是不是单独谁的问题，她是看到了国家的问题，世家似乎就是有这种能把好事做坏的能力。
“玄女娘娘在逆天而行，她已经知道赵国不行了，但是还是想靠着自己，给赵国求一条生路，但是做不到呀。”
姜太后叹息说，不去带着偏见和立场看两国的问题，庄询的政体更具有活力，百姓的参与度更高，他们不再是战利品，奴隶，而是参与到了国家建设。
例如司农的官员要有农业知识去田地干过活，司工的官员要有工匠知识，在作坊能做出东西。
各行各业都能为官，鼓励读书人去了解百业，或者官员来自各行业，这样才能更好的管理百业。
王权和百姓之间结合紧密，庄询也不是独夫，算是姜太后看过最节省的皇帝，最能分利益给百姓的皇帝，百姓士兵拥戴，所以其中迸发的活力，是不能估量的。
而赵国的体制僵化，利益大部分被世家攫取走了，世家勾连了王权和百姓，百姓离心离德，视赵国官员士兵为仇寇。
如果邵国良的牺牲走通了，形成一个示范，那么赵国或许能救回来，常年的思想灌输，大家对赵国二字还是有一定的感情的，如果得到安抚，百姓还是会压抑心中的愤怒，畏惧世家常年的积威。
可是邵国良的结局已经告诉了所有人，行不通的，做这种事是要被所有世家针对孤立，最后要被挤出世家的圈层。
现在不管有没有什么先进的想法，世家都不会有动力，有胆子去解决土地问题，邵国良的例子血淋淋的摆在大家的面前。
只是在兵制上改变这些，只能是压制问题，不能解决问题，仅仅是掩耳盗铃，本质的分配问题不解决，赵国就天然比夏国短一条腿。
赵国现在的做法就是类似有人大叫失火了，她用布捂住发声人的嘴，似乎火焰就不会燃烧起来一样。
姜太后不单单是因为赵国失去了进取的资本，更多的来自于赵国在与夏国的较量中，制度性的输了，一边团结一心，一边分崩离析。
这种失败最为关键，对于姜太后来说，两次失败让她醒悟到了一件事，赵国失去了天命，庄询顺应天意，而赵国是在倒行逆施。
作为一个修行者对天命尤为敏感，不是真的什么事有天助，而是能看出一个国家的国运。
也许是因为和庄询有一个孩子，没有被知见障困住，不会明明知道是错的，还要一
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