在秦始皇统一天下，到西汉建立的这几十年间,气温有过几次小波动。波动最剧烈的时候，恰巧是秦始皇统一天下,和楚汉相争的时候。
天下大乱时往往伴随着天灾，所以儒家之后才有天人感应之说。
朱襄从农学家的角度出发，则认为两者确实有联系,但和天人感应没关系。因为连年的气候波动导致农作物大规模减产,百姓们活不下去,所以天下才容易大乱。
天下大乱往往伴随着天灾,是因为天灾是激发天下动荡的导火索。
秦王政继位之后,秦国连年天灾,每年都有地方出现大饥荒。每当饥荒的时候，秦王政就出兵攻打六国。打着打着，发现六国怎么这么弱,此时正好是统一天下的时机,便将天下推平了。
不只是秦王政这样做,秦昭襄王在位时几次对外大战也和国内饥荒有关。
这个时空中,廉公攻打燕国也和赵国有关。
朱襄走了一会儿神,在温热的风差点吹飞他放在膝盖上的草帽时,他回过神，继续道：“为了应对接下来的危机，我得加把劲了。”
相和心道，朱襄公，你已经够努力了。
就算农家人会在田间耕种，并希望天下权贵都下地耕种，自给自足。但他们也不像朱襄一样，真的每日行走田间，与最低贱的庶民交流。
诸子百家无论根基是出自哪里，眼睛都是看着上面的。包括墨家在内，目标最后都放在了做官上，希望国君封君能重用他们，好实现他们的理想。
这并没有什么不对。要实现理想，必须有权力地位。
朱襄也得到了秦王赐予的权力和地位。但他得到权力和地位后，就从教导蔺相如封邑中的农人耕种，变成了教导整个秦国的农人耕种。
他好像改变了，又没有改变。
朱襄这样的做法，让相和和许明这两位诸子百家中代表最底层庶民利益的百家领头人有些迷茫。
他们知道曾经显赫一时的墨家和农家已经式微，几乎已经从士人沦为工匠。哪怕墨家和农家中有做官者，但也和墨家和农家的思想本身没有关系了。
他们跟随朱襄，想从朱襄身上找到墨家和农家未来的出路。他们也确实从朱襄身上学到了许多，却又更加困惑。
因为这样的困惑，已经年过不惑的相和和许明抛下在咸阳的高官厚禄，再次像一个学生和仆从一样跟随朱襄南下。
他们比朱襄晚走一个月，将各自身上的事交代妥当之后，才追随朱襄而来
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