了《庄子》，可以借此了解一下欧美人如何阅读古籍。
它是由原作翻译到英文，再翻译回中文，内容就是
“秋天鸟兽身上新长出来的细毛的末端比泰山还大”这种水平。朱国桢顿时不觉得洋人多厉害了，哈哈笑道：“参赞先生，你的中文水平还有待提高！”这就有点难为珀·费雪，实际上就算李谕，对文言文的理解能力也仅限于学校里语文课上过的内容。
朱国桢甚至提笔写了出来，拿给珀·费雪看。珀·费雪的确没有看过原版《庄子》，确切说是看不懂。
“这难道不是一个意思？”珀·费雪问道。李谕说：“我再教给你一个中国谚语，只可意会不可言传。如果你看不懂原版，就不要说懂得《庄子》，更不具备批判孔子、庄子的资格。”
“难道你又不是在批判我们的黑格尔吗？”珀·费雪不依不饶。
“不一样，”李谕摊摊手，
“我那是就事论事，我从心中尊重他的辩证哲学。但不代表一个思想家说过的所有话都是对的。要不要我们聊聊辩证哲学？”就算李谕不懂哲学，不过在中国这种无神论社会成长起来，太懂什么叫做辩证了。
珀·费雪张了张嘴：“我们……有机会再聊这个问题。”李谕从书架上找出一本《庄子》：“送给你。”多少有点讽刺意味，但珀·费雪如今已差不多知道自己理解有误，厚着脸皮接过来：“我是懂中文的，用不了多久可以读完。”李谕戏谑道：“到时候还望参赞大人指摘。”他可不信对方真能读懂。
珀·费雪走后，朱国桢说：“想不到洋人原来是这么看待我们的典籍。”李谕已经见怪不快：“改不了的。”朱国桢说：“如此说来，洋人的文字不过尔尔！”李谕说：“也不要这么自信，只能说东西方的思维方式存在很大不同。”朱国桢说：“那你刚才不留他下来多讲讲？说不定还能让他真正了解尊重我们的文化。”李谕说：“有个英国人这么说过：他是放羊的，我是砍柴的。我们两个聊了一下午，他的羊吃饱了，而我的柴哪？”朱国桢琢磨了一会儿，
“这一句似乎有点道理，看来英国人说话还是有点意味的。”那一句出自《月亮与六便士》的作者毛姆。
李谕说：“所以就算我能说通他，又能怎样？我获得不了什么，反而浪费了时间。书这个东西，就像植物，严重依赖水土环境，文化环境一变，无论是时间变迁，还是空间变迁，都会让一本书变得怪怪的。”朱国桢说：“可总不能让洋人就这么误解下去吧？”李谕摊
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