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第六百五十九章 温居

作品:游走在晚清的乱世理工男作者:三秋空城
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不过他显然不知道早前的各种类似的社会试验都失败了。

周作人继续说:“我们的新村运动还成立了北京共读互助团,帮助北京的青年半工半读,实现教育和职业合一。”

“北京的工厂似乎不多呀。如果是作坊,不仅很难降下来成本,还会面临产能问题。”李谕对这个比较了解。

“先生果然懂商业,”周作人说,“所以我们自己生产的袜子、手套,销路有点不好。守常(李大钊字)建议在乡下购点廉价地皮,先从农作入手。”

李谕说:“农作的话,见到收益就更慢了。”

周作人说:“总归是有未来。”

鲁迅说:“我给你说过,粪土上决计不能盖造一所花园,你们的想法太理想主义,不会成功。”

周作人肃然道:“李谕院士曾经说过,只有理想主义者才能办成前所未有之大事。”

“得得得,”鲁迅不再打击他,“那你继续做。”

周作人说:“新村虽然不易普及,但这是我最终理想。”

李谕当然知道理想主义与空想主义的区别,不过没法直接挑明,只好对他说:“实在抱歉,我似乎帮不了什么忙,过于理想化的新村,不是那么适合工商业。人人平等没毛病,权利平等也应该,但除了这种最基本的诉求,资本、收入、地位不可能也全都人人一样。”

周作人听了略显遗憾,但还是表示:“不试试就不知结果怎样。”

这个运动周作人还要继续弄一阵子。

期间确实有人受此影响,在河南弄了一个“青年村”,目标是建立一个人人有劳动,家家有地种,贫富有饭吃,男女有权柄的农村乐园。但过了没几年,就因为土匪洗劫失败了。

胡适同样不太赞成周作人的新村运动,觉得就是孟子宣扬的“穷则独善其身”的个人主义,同山林隐逸的生活没啥两样,完全是在消极避世。这些人不满于当下的社会,却又无可奈何,只想跳出这个社会去寻找一种超出当下社会的理想生活。

但直到失败,周作人自己才开始否定空想主义。

李谕开上汽车,载着几人来到八道湾的鲁迅家。——百年后,这里成了鲁迅纪念馆。

按照温居的传统,鲁迅带着李谕各个房间转了转,他买下的这个大院子有三十多间房,面积不小。

见到鲁迅的卧房时,李谕好奇道:“现在天气已经冷了,怎么没有取暖的火炉?这样晚上多难熬。”

吕碧

…。。
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