因为决定“显眼”标准的观察者，大概率和这样的普通人类保有相同的立场，甚至于就是某种人类的集体潜意识——这和本世界特质也对的上号。
这个推论很容易从卡牌决斗游戏背后的问题得到验证——
山林带来的一切改变都被其族人认可、接受，而山林存在与否都不影响其族人使用这种改变，而山林只是其改变的间接获益者，并没有直接主导、控制这种“力量”的“权限”。
卡牌决斗游戏暴露出的规则也有与之相似之处。
决斗游戏的“上手”并不难，接触者很容易就能理解接受其规则，而引入超自然力量的部分，则构筑在本地人类熟知的世界背景中。
幻象精灵的搭建过程很能说明问题——鹿米的牛头斧王，不但基于他个人对强壮战士的幻想，同样也需要其余游戏接触者的潜在共同理解与认可。
简而言之，作为精灵的概念，“闪电般迅速的崖鹰”要远比“闪电般迅速的乌龟”容易构建与接受——假如所有游戏接触者都认为乌龟是快捷的代表，那么“闪电龟”作为精灵卡出现的可能性就会大增。
这种与参与者精神联系极为紧密的、规则由本地人类推动由简陋逐步丰富、一直在强调某种层面的“公平”与“等价交换”的游戏，只要接触、认知，就会和其产生无形的联系。
山林最终被坑死，很大程度上都是因为他此刻没能意识到，自己已经成为了这个游戏力量体系的一部分，而且还自以为安全的不断深入——
鹿米的事件中的一些细节，已经隐隐体现了，这游戏越是深入参与，游戏对参与者的影响就越大。
若无法召唤出拥有实质干涉能力的精灵来证明游戏的威力，决斗老手甚至都无法对从未参与的无知者进行任何实际影响——
鹿米逐个与精锐战士订立契约的过程里，不断展示牛头斧王并宣读游戏规则、解释精灵力量，本就有将外人纳入体系内、提升表现力、减轻负担的意思。
从这个角度来说，观察者的存在方式更偏向于共通集群，其观察方式基于人类本身的可能性很高——若非得到了某种内部通用的认证，鹿米召唤的牛头斧王早就因为在非参与者眼里过于显眼而悲剧了。
所以，只要一部分人类族群认可“不显眼”，在其他人类那“显眼”的风险也就会大大降低？
不过，若此游戏的力量完全来源于参与者本身，那这游戏体系的主导权和控制权在哪？
起码，绯红之王就近观
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