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第一七五章 至暗时刻(16)

作品:反叛的大魔王作者:赵青杉
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大名鼎鼎的组织那就是....”成默低声说,“‘黑死病’......”

尽管无法发出声音,但所有的三维投影都很生动通过面部表情表达出了震惊,他们翕动着并不存在的嘴唇,似乎在急切的向成默发出问题。

可惜成默并不会读唇术,他没有理会那些老东西的疑问,继续平静的叙述道:“在‘诺斯替会’也就是锡安会的引领下,锡安会始终致力于与jd教和ysl教的斗争,并试图彻底清洗掉这两个教派并控制全世界。对于一个国家都被毁灭,人数又如此稀少的民族来说,这听起来实在有些荒谬,可看看《锡安长老会纪要》上所记载的,一百多年后,我们这个世界的运行轨迹与这本书所预言的如此契合,而我们仍然认为这一切都不过是阴谋论。”他摇了摇头,“有点可笑。但这其中最令人毛骨悚然之处,就是别人把阴谋堂而皇之的摆在了世人面前,可绝大多数都看不穿。能够看穿的那些人,也无法改变这一切,甚至说出来还要备受讥讽。”他苦笑了一下,“确实,一般人很难想象这是一场绵延上千年的斗争,从造物主诞生那一刻就开始了......”

“这确实有些荒谬!”阿诺德·弗拉基米尔不由自主的说,见成默看向了他,他捂了下嘴,“你说吧!在你说完之前我不再开口了。”

成默没有马上继续说话,他站在桌子前面整理了一下思绪,“太早的没有事实依据的事情我们先跳过。yt、jd和ysl这三者之间的恩恩怨怨,几乎可以说就是欧罗巴的历史。根据欧宇有据可查的资料记载,yt教用jd教儿童进行‘血祭’的仪式从五世纪就开始了,比如最著名的‘特伦特的西蒙’这桩震惊欧罗巴的惨案,整个中世纪像是‘特伦特的西蒙’这样的惨案有记录的就有上百起,因为尤太人相信如果不用jd教的人的血祭祀,就无法回到耶路撒冷。但‘血祭’只是yt和jd恩怨的一个侧面。两者本属同源,yt和jd之间的分歧在于yt绝不承认ysjd是弥赛亚。为了分化jd教,yt人将他们信仰的真义包装成‘诺斯替教派’,因此jd教的异端几乎全部来自‘诺斯替教派’,就连圣奥古斯都都信仰过‘诺斯替教派’,所以从公元一世纪开始yt人就致力于在欧罗巴大陆瓦解jd教,惨烈的斗争一直延续到今天都还未曾停歇。总之,两千年以来,yt和jd之间的斗争之激烈,远超我们现代人的想象。在这里我不多做讨论,特意提出来是让大家记住‘血祭’和‘诺斯替教派’这两个关键词。”

阿诺德·弗拉基米尔很严谨的在白色的桌

…。。
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