什么手段没有用出来？”
赛典赤一想到这里，就无心反驳忽辛了。说道：“你去安排分兵进军吧。”
“是。”
赛典赤独自陷入沉思。
阳光照在赛典赤苍白的须发上，紧皱的眉头上。万千心思都凝成两个字：
“虞醒------”
********
虞醒看着数百俘虏，很是高兴。
他依旧询问过了，这些士卒，在数个月之前，还是昆明当地百姓，甚至有人还昆明附近的河道上挖泥巴。
也就是说，这些人可不是鞑子忠臣。
之所以来当兵，不过是混口饭吃。
从军不过是富贵发达的路径而已。
“这很好。”虞醒心中暗暗高兴。
他从这些人身上看出一个希望。一个契机。
那就是云南民心。
从后世所谓民族划分，曲靖当地百姓是彝族，大理昆明百姓是白族。都是异族政权，云南的汉人是在明清才大规模进入的。
但是在这个时代，虞醒不由要反问一句：
真的是这样吗？
彝族，还有几分独特的文化。但是有宗祠尊祖宗。这种明显的汉人习俗。
而白族，真的是异族吗？
是的，这些人话语之中，插入了许多隋唐的用语，比如起名时候，用菩萨蛮，药师奴，等等。
还有一些当地少数民族的话语，平原称甸，城池称笼，湖泊称海，等等。
在发言语调上，也与这个时代的宋人有所不同。
但是
他们说的话，是汉语无疑。
并不是高丽那种，上层说汉语，下层说彦语，而是上上下下都说汉语，只是汉语之中夹杂一些中原不用的，隋唐词汇，与当地词汇而已。
最重要的是，这些人其实没有民族自觉。
什么是民族自觉？
就是觉得自己是那一族的。
其实彝族上层觉得有一个共同祖先，才维系在一起。但是底层百姓，谁在乎这个。
在这些人也是如此。他们可没有觉得自己与中原有什么差别。如果有，大抵是中原来的人是外来人。如果真给这些贴一个标签的话，反而是佛教徒更重一些。
这就是老祖宗的遗产了。
云南被南诏占领之前，汉人牢牢占据了滇东，滇东南地区。
南诏崛起，为了防止汉
…。。