第四十二章敬酒不吃吃罚酒
有很多事情，白善长无法解释，也只能归之为天命庇佑。
“殿下，您怎么来了？”白善长忽然听见外面有人说道。
他立即出来，却发现果然是虞醒，虞醒此刻正在一一个看望伤病员。
江头城之战，并不算太惨烈。
但是依然有一些伤员，此刻也在这里。
白善长连忙出来，说道：“殿下，这里很容易被传染的。”
“无妨。”虞醒淡然一笑。
“我会注意的。”
在虞醒看来，军心士气在自己的安全之上，而且，他依旧做了如此多防疫措施，如果还因为他来一趟，就被传染，其他人岂不是更危险。
“我正要找大师。”
白善长双手合十，说道：“不知道何事？”
“大师可愿意在江头城驻锡一段时间？”
驻锡，僧人出行，都会带着锡杖，驻锡，自然是说想不想在这里停留一段时间。
白善长说道：“殿下的意思是------”
虞醒说道：“江头城百姓，虔信佛法。却多为邪法所误，正需要大师这种高僧来拨乱反正。”
虞醒既然不想将江头城还给缅甸，自然要做一些功课。
一调查。好家伙。
小小的江头城，就有四五座规模达到千人的寺庙。至于乡野中的寺庙，不知道有多少。
可以说，僧人在缅甸是一支非常重要的力量。
缅甸世代任命国师，决计不是国王虔信佛法那么简单。佛教也不是因为国王的宠信，才成为国教的，而是有非常现实的基础的。
虞醒想要长治久安。
自然要将自己的敌人搞少，将朋友搞多。
就江头城这里。因为与滇西相近，其实乡音相同，底层百姓不在乎谁是国主。上层贵族要么死，要么逃。反倒是佛教，因为战乱吸纳了很多人力物力。
偏偏百姓都信奉佛教，虞醒来硬的，容易引起民乱。
更不要说，云南百姓也是信奉佛教的。
他这里做的事情，很有可能在云南引起连锁反应。
虞醒随即想出来了办法。
就是引云南高僧来缅甸传法。
毕竟，云南佛法受到中原佛法影响比较深，与缅甸的小乘佛法与婆罗门的杂交种，不是一个路数。
引云南高僧入缅甸讲法，有这样几个好处
…。。