去战斗。
而正是这样一群人掌握了大权。
但是这仅仅是阿拉伯世界的一个缩影。
当军队都可以是奴隶的时候，阿拉伯世界有什么不可以是奴隶。
而眼前这一切，就是证明。
让赵忠有强烈的不适感。
大宋朝廷即便有种种黑暗之处，但是在北宋年间，就有天圣令，对奴隶进行限制。宋朝家中的奴婢，都是签契书的。从法律意义上是自由人。是客户而已。
而虞醒在云南，更是在制度上更改了很多宋朝制度。
但是关于天圣令的一些内容比如，良贱同婚。官员犯罪，家眷不没奴婢等等。
在云南，真正与官奴婢有一些像的，不是别的。就是历代战争中的俘虏。大部分在矿山承担危险最大的工作。在待遇上，与其他人差了很多。但是这些人其实也在缓慢释放之中。
在服役一定年头，也会慢慢如滇西路军一样，安置在滇西，海西等地。只是而今云南对外压力还是很大的。
这一批人力的用处非常大。还不到能够放过他们的时候。
即便如此，他们的人生安全，还是得已保全的。
或许矿难会有人死。但是最少没有人刻意弄死他们。
更是有工钱。
朝廷让人干活，都是雇佣者。下面怎么可能是奴隶制度啊？
当然了，土司这边是保留的。没有怎么管。也有可能在一些边远地区，有一些地方豪强还能比逼迫百姓为奴。但是终究是上不了台面。
这种影响之下，一些土司也要表示自己的文明开化，向云南靠拢，都不敢在明年上让人为奴了。
赵忠而今看到这样的情况，忽然有一种难以说明的感觉。
其实赵忠在外行走，去过很多地方。这个时代奴隶制度，才是主流。
赵忠也是习惯了。
但是而今，成千上万的百姓，被当成牲口拉着走。
赵忠内心中忽然升起一个念头：“道不同，不相为谋。”
大汉与阿拉伯人完全不一样。
将来也不一样。
不过，这不妨碍现在对抗强敌。
*******
出孟加拉湾出海，到仰光也不过数日光景。
很快赵忠就到了仰光。
谢翱在仰光数年之经营。
已经初建成效了。
仰光城已经建成了。
…。。