它无数次的自体勃生与死灭之间，喂养着花心中央的那张顽皮口舌，从舌根内深不见底的湿润坑洼之内，茂盛地窜长着。
时而软嫩、时而充血硬挺的肉质触须，尾端处不时翘立飞舞，从细小的孔洞中迸出深紫色的花汁。至于嘴巴的样态，活脱脱就是一张紧弛有致的阴唇，随着自身的律动缩紧与放松。只不过，在它喷吐出触须与舌尖的中央地带，是被一圈雪白晶亮的鲨鱼利齿所围绕持守。
舌尖吱吱有声地啜饮着万物的体液色相，光亮与日蚀的交合。在每一吋肌肤的起伏之间，汲取生命体的胎动与穷尽，爱与欲之间无止境的口唾相食。液态的生命，液化的能量，从有到无、从无到有的中介者──水之天使，嘉贝荔儿。它津津有味地吃嚼着，以色情万千的风情表演出失传许久的经文：
汝爱我心，我怜汝色，经百千劫，常在缠缚⋯⋯
就此，宇宙蜷缩为一根声味音色的蠕动银针。在它浑圆娇小的顶端，舞动着四具不可思议的玩偶──美艳奇诡，足以让每个必死生命体发狂的庞大天使。
地水风火，眼耳鼻舌，就此集结于此。它们以个自的异能奇态，遥遥观望着此方与彼方。身为故事与时间的守望者，它们架起一具在嘉年华会嬉闹耍玩的天枰，度量着濒临解1体的有限宇宙，以及行将撞击自身的无限地带。
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“约略看过以上的理论之后，让我们在这里下一个简单的综合结语：语言的本源是符咒的体系化。然而，就像昂贝托﹒萨漪德的说法，无论再怎么自我完备的语系，一旦和『意指─意符』的制作情境脱离，符咒的力量也会跟着萎缩。”
柏斯林﹒雷加以他注册招牌的伶俐冷笑，不动声色地接收大多数学生入迷的眼神。他满意地点点头，突然比划出一个手势──以xy轴为准心画了个圆形，再将食指从z轴插入圆心。
“各位小朋友，注意看着我弄出来的手势──那是帝国初期的金蜺逊圣女巫所独创，堪称秘技的『祭司体图相手语』。当时啊，光是这种手势本身就有起生死的作用，不难想象意志的信念与念波结合起来，有多么厉害吧？
“现在，当然没那么严重了，大家不妨推测看看这是什么意思吧！有没有谁想要说说它的可能指涉意函？说得多离谱都无所谓，反正我知道你们不常做预习的工作。”
在一片混合着尴尬与嘻笑的声浪中，柏斯林懒洋洋地翘起二郎腿，点了根药效颇重的“斯帝嗑斯”感官调节烟剂
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