这边只是布置法场的机会，这韦真拿老爷子的脸色就开始持续变差。
等从皮卡车上把活攻击拿到了屋子里来，这就立即开始作法事。
这还是我第一次帮四大爷作法，真是有种奇怪的感觉。
只见四大爷穿上红色的师公褂子，戴上一个女相面具，然后一手拿着短剑，另一手拿着铃铛，而我则抱着一个羊皮鼓，这就正式开始了。
四大爷唱师公经文的时候是一阵高昂的诵读声音，然后气势开始跌落，就开始唱起经文，并且伴随着那节奏和韵律，还要晃着手中的铃铛，一边跟着舞步挥动手里的短剑。
我则按照固定的一个节拍来拍着鼓。
正常的师公班子作法里，鼓师是非常重要的一环，因为大家跳得舞步都是按照鼓式的节奏来。但是四大爷已经是个成熟的师公了，甚至不需要根据我的鼓声，反而是我根据四大爷的步伐来敲鼓。
这边好一会儿功夫，四大爷已经唱了好几遍的师公经文。
我无意间朝着那个韦真拿看去，就见他平躺在沙发上，两眼中有泪花萦绕，也不知道是不是这老头因为想起了自己年轻时作法开始感悟，又或者是因为不忌口破戒而心生懊悔之意。
很快，前面的几首师公戏唱完，四大爷抓住老公鸡做完收禁凶星等法术步骤，然后就给杀了，摆在供品的位置献给神灵。
这就开始乞求神灵和祖师原谅，刘汝香以前和我说过这法术是怎么看结果的，就像是那次在龙鸣山上给山魈求神。
那山魈当时不同意，在作怪，于是供桌上面的香火就出现了两长一短的情况，这就是凶相！
这时候就代表神灵或者祖师爷不同意，那就要继续去做，去表达，或者体现自己的诚意，只有在神灵和祖师这关过去了，才算过关，否则后面的七星灯续命之类的法术通通进行不下去。
四大爷这时候拿出三根香，点燃之后放在了香炉子上。
我和他开始全神贯注地盯着这上面的三个星星红点看着，很快就出现了变化：那最中间的香忽然就开始加快燃烧的速度，还没过半分钟，就已经出现了三长一短的样子。
四大爷的脸色阴沉了下来，紧紧皱着眉头。
神灵和祖师爷代表不同意，那就要继续做法事。
四大爷扭头对着沙发上的韦真拿说道：“香现在两长一短，已经是不吉利的样子了。”
四大爷话音刚落，然后我就看见，这韦真拿忽然硬挺着身体坐了起来
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