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第三十六章孙可望薨

作品:大明世祖作者:飞天缆车
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灵童是良家出身,那么就不会被贵族影响。”

“达籁喇嘛年事已高,你可得注意好好操办,越隆重越好!”

“是!”张京墨点点头:“最近河谷有些干旱,能从康城调集一些粮食过来,尤其是草料……”

“这自然可以!”冯良谟点头应下,他这个总督不就是协调工作吗?

“只要你把本子递上去就成。”

忽然,冯良谟认真道:“我听闻格鲁派重视规矩戒律,你平日里也要多加巡查,对于违背戒律国法的僧侣,也不要放纵。”

“从严治之,方能肃清僧众内的害群之马!”

张静谟一愣,旋即点点头。

显然,上面已经从种田分田,转化为治理僧侣了。

也对,整个西臧也才一百五十万人,僧侣就有十万人,几乎是三户人家就得供养一僧人。

民间的压力还是挺大的。

“多与达籁配合!”冯良谟认真道:“他毕竟是教主,要以他的名义行事。”

“其余的教派也要筛查。”

一时间,整个高原迸发出肃清毒瘤,挑出僧众中鱼目混珠之人。

而其中,最明显的莫过于对其教派佛经的考核。

道德戒律且不问,对佛经的掌握是必须条件之一。

那些鱼肉百姓,大吃大喝享受生活的僧人,定然是出丑的。

德才兼备的毕竟是少数。

这股风气,不知何时传到了缅甸。

世子孙征灏闻之,大喜过望,忙不迭地准备在东宫中宣扬起来:

“我国僧侣众多,固然有许多守戒者,但违背戒律的却有不少,由于佛门松弛,以至于许多漏网之鱼活的痛快,这非出家人之道。”

“我意草拟出家人之戒律,严加施行,一旦有违背者,或禁闭,或劳教,或逐出寺庙!”

说白了,孙征灏准备在僧人头上戴上个紧箍咒,把曾经松散且各自为营的僧人们控制起来。

而控制他们的缰绳,自然就是戒律,名正而言顺。

这样一来,遍及整个缅甸的寺庙僧侣们,将会受到限制,从而让王权凌驾于佛门之上。

对于孙家王朝来说,是极其有利的。

饱受儒家学说和汉家文化的熏陶,孙征灏又不像是之前的缅甸诸王,对于佛教无休止地推崇。

正在他津津乐道,宣扬自己的想法时,忽然从急促地脚步响起:

“邸下,殿下

…。。
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