伪人们在很久之前确认自己无法影响其内部的那扇门后，数十万年来也在物质世界的各个角落试图找到第二扇门，毕竟它们在意的不是门本身，而是门后面的产房。
只是尽管物质世界一直隐秘流传着关于“产房”的传闻，但伪人们即使带着目的性地去追寻，也从未找到过它们的踪迹，就仿佛命运在安排它们永远无法触碰到其他的门扉。
但找不到并不意味着没有收获，丹妮斯特就曾找到过召唤一次性的“银月图书馆门扉”的仪式，而通过仪式的方式呼唤门扉并将其打开，显然不是“银月图书馆”专有的开门方式。
在这次伪人们给夏德提供的知识中，居然真的包含名为“接触产房之门”的古代仪式。仪式需要的复杂材料夏德大部分都没有听说过，有些甚至无法以如今时代的通用语翻译出来，但这并不妨碍夏德看得出来这仪式大概率是真的。
“这个仪式，你们用过吗？”
思索中的夏德问向开门的高阶伪人，后者点头：
“曾搜集材料尝试过，但很显然，我们并不符合使用这仪式的基础条件。”
“不能是遗物？”
“不，只有古神创造的种族的正统后裔，才能使用这仪式。我们是诞生自门扉缝隙的意外，并非是伟大者的造物。”
这样说起来，是否真的是人类都不一定的外乡人肯定也不符合使用仪式的条件，龙、精灵、人类也都不符合要求。不过圣拜伦斯综合学院里的异种族多的是，如果真的有一天夏德凑齐了仪式材料，让丹妮斯特帮忙找一位半身人种族的学姐或者学妹开门，也是很简单的事情。
夏德能够想到的办法，伪人们肯定也能想到。而伪人们之所以没有尝试着用这种方式开门，是因为进行仪式的核心物品它们找不到。
不管用什么方式打开银月之门，都需要那三块“月亮石板”作为钥匙，三块石板也是开启正式门扉要求的器物。
而通过仪式打开“造物产房”的门，在仪式最后一步需要给出的钥匙则是“生命种子”。很多古代传说和神话中都记载过这种神奇的物品，它们不是遗物，但神秘程度比大多数遗物还要高。
谁也不知道这种赤红色的种子要如何获得，但夏德在“异树学院”的那些藏书中看到过这种种子的作用——
将种子埋进生命的体内，在生命死去后，将蕴含着种子的尸体埋葬进大地。在下一个春季到来时，新生的孩子将会生长出来，那是故去之人的第二次生命。
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