叔父床边的那堵墙，背后就是一个转角楼梯，其实也就只有六个阶梯，而下了阶梯，就是如今我们坐着的这个大堂了。叔父接着说，我看它走了，惊魂未定，这个时候摔碗的声音就出现了，而你很快也出来了。我知道你如果走过去的话一定会被吓坏，才开门一把就把你抓了进来。
叔父说的这一切，加上我自己经历的后半夜，虽然我并没有见到他口中那个鬼魂，但是却处处吻合得上。看叔父这么束手无策，东西全给摔烂了，也怪可怜的。
原本叔父都算是受害者，那人的死跟我们也并没有什么关系，况且当天我也在场，为什么那东西去找叔父而不来找我呢？于是我问叔父，接下来怎么办？本来我想说这地方闹鬼还能不能住人，但却忍住没有说出口，叔父苦笑着说，还能怎么办，找人来做个法事，清理清理啊。
在当时的政治环境下，人人的头脑里，似乎都填充着红色的思想，甚至包括我这种只学过几年旧学，连新学都没有接触过的人。
印象当中，自从重庆解放以后，我就很少在街上看见那些敲碗游荡的道士、尼姑、和尚了，甚至连早前常常见到的修女跟神父也少了很多。母亲曾经告诉我，那些人都不怎么出来了，都在自己的庙里。
而我却没有去拜访过这些庙，所以在那几年里，这些职业的人，似乎和我的生活没有了关系。叔父说，开了这么些年茶楼，还是多少打听到一些能人，有些人现在不出来活动了，国内也在肃正风气，不过这些人还是能找到的。
说完叔父从地上捡起一个摔坏的茶壶，看了看里头还有一点茶水，他咬着茶壶嘴喝了几口擦干嘴，然后对我说，这店给砸成这样，就算没闹鬼咱们也做不成生意，跟我走吧，我认识的一个人能帮我找到一个懂这些的师傅。
于是我跟着叔父去了，到了下午，才在距离叔父家茶馆很远的地方，一个破土房子里，找到了一个看上去五十多岁的长胡子道士。
小时候我也见过道士，他们常常穿着滑稽的衣服，手里拿着一杆小旗子，写着“铁口直断”，游荡在大街小巷，口里用一种古怪的腔调叫喊着“看全相，批八字”等。
小时候就当看稀奇了，没想到今天竟然会跟叔父特别去拜访。在叔父跟这位道士说了事情的来龙去脉后，道士说，你家里必然是闹鬼无疑，且并非一般的过路鬼，而是一个带着强烈怨念的鬼。此鬼若是不除，免不了你家里遭殃，生意也肯定没办法好好做。
这个鬼之所以没伤害你，却打碎了你所
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