字下，用浮雕工艺雕刻很多道教神话里的人物和故事，仔细一看，却发现几乎上边雕刻的每一个人，都被敲掉了脑袋，这很显然，就是破四旧的时候被损毁的。甚至连“长春观”的“长春”二字，底下都有很大一团黑色的印记，一眼就能够看出，那是被放火烧观，熏黑的痕迹。
我和松子都是道门中人，虽然此刻未穿道装，打扮得就跟寻常百姓一般，看到此情此景，心里还是非常难受的。道观大门紧闭，按道理来说，出家人吃的是四方供养，没有香火供奉，庙就成了一座空庙，不禁感到心中一片悲凉，原来我们所信奉的信仰不被人接纳也就算了，甚至还要遭此厄运，让我们这些后辈子孙，看了都心疼。
松子稳定了一下情绪，因为即便是这里看上去破破烂烂，也实在比他所在的云升宫大气了很多。他走到门前，抓起门上的铁环开始砰砰砰地敲门。每次三下，每三下间隔大约七八秒，再叩击三下。如此这般重复了七八次，才从木门上那呲开的缝隙看到，里头有一个身穿蓝色道装的人，真从里殿朝着门口走来。
吱嘎一声门被打开了，一个看上去四十多岁的道人站在门口，两眼警觉且惊慌地看着我们。
这个道人身形和松子差不多瘦小，但是皮肤更黑，也是标准的道人装扮。从他那长长的山羊胡子我得知他的授业恩师已经去世，否则弟子是断然不敢擅自留须的。只是他那惊恐的眼神，却让我有些意外。
隔了好久，他才试着有些战战兢兢地问道，二位慈悲，请问来到此地所为何事？也许这就是宫观道士和民间道士的区别吧，听他们说话，总透着一股文绉绉的迂腐味儿。松子抢着回答道，听闻这长春观是道门圣地，今天来到武汉，特地来参观参观。
松子刻意用四川话与开门的道人说话，以表达我们的确是外地人这个事实。于是道人满是怀疑地将门开得更大了一些，然后身子往边上一侧，就让我们进入了宫门内。道观内的地面还是打扫得非常干净，但是道观东边的斋堂、坤道院，早已经被破坏得只剩下一些光架子。我和松子怀着复杂的心情在道观闲逛着，那个给我们开门的道人则一言不发地远远在身后跟着我们，让我觉得特别奇怪的是，这样一个大规模的道观当中，竟然只有三四个道人，并且他们在看到我们的时候，纷纷选择了刻意地躲开，有些实在没地方躲的，竟然在见到我们的时候，立刻停下了手上正在进行的工作，然后把双手垂放在身体两侧，朝着我们低下了头。
这一幕令我悲从中来，而偏偏松子在这个时候却低声问
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