看李小雨把水瓶递回来，示意于埊喝，于埊没敢喝，无奈的把水瓶放到一边，继续说道
“毕竟在当时的人类社会，还没有文明这个词，人们每一天的想法和目的，只有一个活着。根据身体素质的强弱，族群里开始有分工，强大的人负责打猎，获取食物，保护族群不受侵扰，让大家能活的更久，孱弱的男人和女人，以及老人孩子，则负责生活的起居和辅助性的劳作”
“强大的人保护族群，自然就受到所有人的崇拜和敬畏，就像刚才说的，一个族群里最强壮的人死了，那这个族群基本上也就废了。要么抵抗不住凶猛动物的捕食，要么就是被其他的族群蚕食掉”
“尤其是其他族群打过来的时候，只会抢走年轻的女人，用于繁衍后代，其他的不管是老人还是孩子，都是直接杀掉的”
“也不知道什么时候开始，死亡这个词出现了，然后就开始有人宣扬，死只是一个形式，他们只是换了一种生活的方式，换了一个身体，只要我们祭拜他们，他们就还会给我们保护”
“于是从这个时候开始，慢慢的衍生出来一个岗位，或者叫做身份，就是萨满，也就是能够和死去的先祖对话的人，这个人是这个族群里精神的象征”
“那个时候，大家祭拜的都是先祖”
“在之后的岁月变迁里，人类文明对工具以及农作物的认知越来越高，人们对食物的来源，从单一的捕猎演变成了种植和饲养，人们有更多的发展空间，族群开始壮大，人越来越多”
“再一次的转折点，是文字的创建”
李小雨显然是用心在听，于埊讲的东西，她的脑子也一直在跟着转，提到文字创建的时候，李小雨脱口而出
“仓颉造字，这个我看书里讲过”
于埊愣了一下，赶忙回应的解释
“这个是不对的，并不是仓颉造了字，他只是把各个族群里的文字，做了一个整合和普及使用，但要说是他造字，是不合适的”
“啊？书上不是说他造的字的吗？”
“当然不是，在仓颉之前，文字就已经开始有了，最早的是通过画画来记录生活，后来大家通过壁画，给后代传授捕猎的技巧，用壁画来描述我们，动物，吃的，用的这些东西”
“后来与其他族群的人交流的时候，你说你的，我说我的，谁都不知道对方说啥，画就成了一个很好的交流方式，又经过很多年的变化，相互熟识的族群之间，就有了相对统一的画面结构，那就是最早的文字形式了
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