秋战国的那一场思想大碰撞和大融合不同。
春秋战国的百家争鸣，在实际上是因为宗周的秩序崩溃而带来的必然结果。
诸子百家的先贤们，目睹了列国混战，生民涂炭的惨状。
为了救亡图存或者再造太平，而纷纷各抒己见。
孔子认为世界的问题根源，在于成周礼法的崩溃，于是主张复古，克己复礼，认为只要回到宗周时代，天子执掌天下，礼乐秩序井然的时代，就可以避免悲剧的发生。
而孔子的学生子夏先生，游学天下，目睹了秩序混乱带来的可怕现状，于是在魏国讲学，结合了子产先生等先贤的经验和理论，进行汇总，从而诞生了法家。
法家主张大一统，一切唯上，用法律和秩序约束人民，管理人民，尽地力之教，最终富国强兵！
而与此同时墨翟先生，高举兼爱非攻等大旗，站到儒家的对立面，开始挽起袖子要大干一场！
自儒法墨之后。
以齐国稷下学苑和列国的学官老人为首的先贤们，在管子、尸子等先贤的基础上，以黄帝和老子为旗号，宣扬清静无为，无为而治，与民休息。
这就是黄老派的诞生。
自是之后，又有名家、杂家、家、兵家等无数个学派崛起。
一时间神州尽人杰。
曾子、子夏、孟子、李悝、吴起、商君、韩非子、吕不韦，纷纷粉墨登台。
还有张仪苏秦，靠三寸不烂之舌，忽悠天下人，风光无边。
至此，其实，先秦的诸子百家，基本上建立健全了中国的思想派系的脉络和大方向。
后人基本上都是要围绕他们的成果而对自己的思想和理论进行阐发。
而如今，却又不同。
现在，诸子百家的巨头们面临的世界形势和天下形势，与他们的祖师爷完全不同。
今日的汉室，虽然还说不上四海升平，九州道路豺狼。
但却也是安稳和平的盛世时光。
商贾势力大兴，各地的工商业越发兴盛，由此带动了天下人口流动速度的加快。
特别是安东的屯垦移民以及淘金潮的到来，更是加速了这一进程。
各个学派，于是不再局限于某地。
而是开始随着时代的发展而向天下延伸。
这带来了许多新问题，也带来了许多新挑战。
这迫使诸子百家中的聪明人和有远见者，不得不去思考和解决这
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