还是一个体系，以此类推，直到十八岁为止。
十八岁后，就会分配到太学、武苑、鲁班苑甚至墨苑接受进一步教育。
据说，法家和杂家，也各自接受了十来个从上林苑里出来的年轻人。
这些年轻人，思维活跃，作息规律，没有任何不良习惯。
而且，勤奋好学，勇于提出自己的意见和建议。
是以，立刻就得到了各自师长的看重，视为衣钵弟子。
从这些人嘴里，一些上林苑里寄养的孤儿的学习、生活作息图，倒也因此被人还原了出来。
十四岁之前的教育，外界依然是一团迷雾（因为到现在为止，能够走出上林苑的孤儿，基本上都是元德二年收养的那一批遗孤中十四以上的人）。
但十四岁之后的生活、作息和训练，却都是清清楚楚的。
每天卯时，所有人就会被哨声惊醒，然后开始晨跑，晨跑结束，刚好是太阳升起之时。
这个时候，所有人集体用餐。
用餐结束，就是各种训练。
从刀枪剑戟，一直到弓弩骑射，乃至于维修、保养。
有时候，甚至会有羽林卫、虎贲卫的高级军官来教授。
中午，准时吃午饭，视年龄段不同，供餐也各不相同，但有一点是相通的——饮食之中，必备各种奶制品甚至鲜奶。
然后，下午是文化教育的时段。
教师们，会教给这些学生算术、格物以及一些基本的诸子百家的理论教育。
兰台的尚书们，至今保持着，轮流来上林苑教学的传统。
有些时候，甚至能看到汲黯、郑当时等贵人的身影。
除了这些之外，每三天，会有一天时间，所有人集体外出，在教官的带队下，来到上林苑各地，与农夫和百姓为伍，一起下地耕作，美其名曰：社会实践。
甚至，每年的春耕和秋收之时，会暂停上课和训练，全体出动，到上林苑各地帮助农民和百姓耕作、收获。
而所有人的历年表现，都会有专人统计、评分，并在最终走出上林苑之前，被统一归纳，这些评分和评估，将决定这些年轻人最终的去处。
以至于，有列侯在听说了这其中的情况后感慨：“这那里是收养遗孤啊，这分明就是在培养官员和武将！”
但，没有人敢掣肘。
因为，在这上林苑之中的孩子，全部都是父祖疫于王事的忠良之后。
忠臣
…。。