重要的原因，便是道器以上，铸炼之法，同样已经涉及到修行之道，若不是在此方面有所造诣，或是机缘天成，那一般还真就没有办法取得道器及之上的法宝。
当然，这种情况在人族以及少数擅长铸造之术的种族里，倒是稍微轻松一些。
一般的金仙，兹要是愿意付出等价的钱财或是某种特定的代价，还是能找到这些族内的铸造高手，替其炼制道器层次的法宝。
道器之上的道宝，可就又不一样了，但观其以后天、先天来分，就能知道其中情况复杂。
后天大道至宝，乃是所有修士人为铸造的宝物中，所能达到的极限，至近于道，但又非道，即便是圣人出手，亦是无法炼得先天。
当然，也有可能是从未有圣人层次的炼宝大能出现。
这太元界中，最高层次的先天混元道宝，在万物诞生之初，便已有了定数，乃是祖数之极，其为“九”。
不论纪元更迭，每一时刻的混元道宝，总会是九件，便如五行元魂修士一般，一旦有其中之一陨落，便又会有新的混元道宝出现，故又称之为先天大道至宝。
曾经三清圣人为挽救太元三界，不惜将他们手中的混元道宝送入劫难正中，导致道宝碎裂，化为碎片飞散太元六域。
当初一劫，原本的九件混元道宝，顿时少了五件，这可是自太元界诞生之始，也从未发生过的事，也正是这一次会元更迭，使得混元道宝如何生得，成为广为所知的事情。
这先天混元道宝，算上最初诞生的九件，其共有五种诞生方式：
其一，乃是诸天万界初成，借由引动时光长河的太初神光，随机选中的九条天地大道，进而具体显化而出。
如这太元界中，盘古斧、祖巫轮、东皇钟以及十二道莲金台等一系列上古至宝，便是如此而来。
其皆是天成之物，第一任拥有者，亦是大道伴生之灵，最次都有准圣境界。
但这些持有者，要么很快便超脱于世间，将这些混元道宝留于自身所属的灵族，要么与混元道宝共同湮灭于最初的会元大劫之中，要么便在超脱之时，将混元道宝重归天地之间，为后来者留下机会。
混元道宝诞生方法其二，乃是空位出现之后，由原先本就接近顶峰的先天道宝升华而来。
如河图洛书、神农鼎便是这一类晋升而来的混元道宝。
其中河图洛书晋升时间很早，乃是巫妖大劫后，伏羲圣皇伺机而动，将河图洛书一举推上混元道宝之位
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