勃，叶落介绍的要比别人更加的详细一些，“王子安，六岁能文，年幼时便是远近闻名的神童，十六岁时便及第科举……然而天妒英才，不幸早逝。”
叶落只是介绍个人经历，以及文学成就，对于他们这些人所做的文章诗词，他是一概不提。
“在初唐时期，除了这四杰之外，还有被誉为‘吴中四士’的四位大文人,分别是张若虚、贺知章、张旭、包融……其中以贺知章、张若虚最为知名……张若虚更有‘孤篇压全唐’之称……”
“‘诗骨’陈子昂……”
仅仅是一个初唐时期,叶落就列举出了诸多重量级文人。
尤其是“初唐四杰”、“吴中四士”、“诗骨”这样的称号一出,现场的观众们马上就来了兴趣。
其实纵观华夏历史就会发现，华夏的文化中很喜欢整一些“四大”、“八大”之类的雅称，这也是华夏文明中独有的一种魅力。
哪怕当今社会，人们也很喜欢这种别有魅力的文化符号。
这应该算是一种比较另类的收集癖吧，还是刻在骨子里的那种。在听到这些并称称号的时候，大家总会下意识的去听完，忍不住的想去了解、对比。
当然，像是“诗豪”、“诗骨”这种具有内涵的别称，也是大家喜欢分析琢磨的。
哪怕仅仅只有一个称号，就足以让大家幻想出一本百万字的大作了。
这就是称号的魅力！
而当叶落开始介绍第二个时期，盛唐的时候，现场更是直接就议论开了。
诗仙李白！
诗圣杜甫！
光是这两个人的称号亮出来的时候，现场瞬间就响起了一片哗然之声。
诗仙？诗中之仙？
诗圣？诗中之圣？
这到底是什么样的人物，才能配得上这充满了幻想的称号啊！
仅仅是两个称号而已，就足以让人为之倾倒！
美！
充满内涵与想象的美感！
但这还不算完，紧接着，在叶落的口中说出了一个又一个意味悠长的称号。
中唐时期。
晚唐时期。
一位又一位的诗人文豪，从叶落的口中蹦出。
诗佛王维、诗魔白居易、诗鬼李贺、诗奴贾岛、诗囚孟郊、诗家天子王昌龄……
更有壮怀激烈的边塞诗人王之涣、高适，展现田园山水风情的孟浩然，李商隐和杜牧则是带来了唐诗最后的
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