有什么关系，反倒是在张铭感知中，似乎跟苗砾所说的那位神明有关。
可随着不断前行，脑海中一道机械化的声音传来时，让张铭愣住。
【检测到：银背光金阿嵯耶观音立像】
【年代：大理（公元937-1254年）】
【材质：金】
【预计文物点收入：30万】
【文物点已下发，请注意查收】
……
脑海中系统声音响起，让张铭有些疑惑，打量着四下，很快，便在前方不远处的一个水沟中的规整石台上发现了这尊观音立象。
可以看到，那水沟连通着一侧的河水，但中间却摆放着一座似乎被人为修砌起来的石台。
石台上，一尊银背金身的观音象静静伫立。
定眼看去，那观音象高发鬓，头戴化佛冠，鬓上饶有丝束，分多股下垂，袒露上身，项饰璎珞，带三角形臂训。
右手腕戴联珠式手镯，两耳戴耳坠，细腰立直，下着大裙，裙上饰褶子。
腰带饰花形扣结，飘带系于两腰下垂于地，手结妙音天印，赤足，足下有二榫。
如果没有记错的话，前世的阿嵯耶观音立像，是在前世南疆地区的千寻塔中发现，一共有五尊。
金质两尊，鎏金铜质一尊，银质一尊，木质一尊。
可，这分明是大理的东西………
大理和南诏虽然同是南疆的政权，可完全不是一个时代。
难不成，大理的阿嵯耶观音立像，曾是南诏流传下来？
如果真是这样，那么……这几尊观音象，摆放在这个地方，又有着什么隐喻？