同与均富的目的，就不能出现多个拥有暴力武装的团体，那样只会发生混战，但抱团是人的本性，毕竟人是群居性的，因而我们不可能消灭团体的存在；我们唯一能做的就是把暴力机关，也就是朝廷的兵马，与这些团体分开，所有的社党不能有军队！”
朱厚照这么一说，皇帝朱载垒不由得说道：“可是，父皇，现在朝廷官军中士官与军官皆是忠君社成员。”
“是啊，这也是当年朕为掌控兵权，集中权力，大搞改革的不得已之举，若非有忠君社，朕也没办法遏制得了当年那些已敢废帝的文官士绅们的势力”。
朱厚照说后，朱载垒又道：“不过如今的忠君社与父皇当年初建的忠君社有所不同，如今社员实在早已突破千万之数，各阶层的人都有，甚至以富裕者居多，而且社员中多数已不是纯粹的社员，甚至还有不信的，甚至最反动者，可谓良莠不齐，都只为了能升官发财有所方便耳。”
“朕也发现了这个现象，所以，可以说，忠君社已名存实亡，因而，朕决定我们可以取缔了忠君社，将近卫军与边防军的社组织全部裁撤，总之，就是让军队独立在朝政之外”。
朱厚照这么一说，朱翊镯忙起身道：“皇爷爷，不可！忠君社虽因与以前不同，但亦非尽是虚伪假意之辈，也有真以此为信仰者，甚至人数亦不少，如直接裁撤，这类人恐陷入绝望，而孙儿认为其实如今忠君社成这样非忠君社理念之过，而是人之追求不同而已。”
“所以，孙儿建议不取缔，只是重组，毕竟如今要求天下人奉君为主已不合时宜，连我们皇室自己都不信，所以孙儿认为可改为忠国社，直接鲜明提出此社以天下为公为理想，即追求权力公有，民众均富之目的。”
朱翊镯这么一说，朱厚照也觉得有道理，而且他也想到，如果裁撤忠君社，便等于让天下所有依靠忠君社社员身份获得权力与利益的人失去了保障自己地位的基础，肯定也会引起上百万乃至上千万人的不满。
所以，朱厚照同意了朱翊镯的观点：“那便重组吧，朝廷高官中，还真正以天下为公为理想者还有何人？”
“孙儿知道次辅张居正是真正相信这个的，还多次在《皇明报》上发过此类文章，虽被许多人痛骂其官话连篇，但孙儿知道张居正是真这么想的，他还主张朝廷禁止民间开办书院，禁止生员学生议事，且希望朝廷加强对文化的管制，这些主张与江南那些奉行还政于民的官员很是相反。”
朱翊镯这么一说，朱厚照也觉得张居正应该是
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