行乱陈；千人被刃，擒敌杀将；万人被刃，横行天下。今秦有十万被丸之众，虽欲纵横天下，其可也。”
信陵君曰：“吴子曰，使贤者居上，不肖者处下，则阵定矣；民安其田宅，亲其有司，则守固矣；百姓皆是吾君而非邻国，则战胜矣。奈何秦之所为反是，而战亦胜也？”
陈筮道：“何谓其反耶？善战斩首而建功者居于上，懦弱无功者居于下，此定阵也；秦人便于法，皆亲有司，此固守也；秦人之是秦而魏也，正与魏人是魏而非秦者同，此亦战胜也。”
信陵君道：“孤闻商君之行法也，血流成河，谓水为赤，是杀其民也，民当视之如寇仇，而秦人犹亲其有司，奈何？”
陈筮道：“吾闻秦之攻魏也，魏民哄然而散，有之，否也？”
信陵君道：“是则有之。”
陈筮道：“临阵而北，法曰皆斩！公子其行之？”
信陵君道：“未能行也。”
陈筮道：“进则死敌，退而得生，公子犹欲士卒舍命耶？兵法，必死则生，幸生则死。公子之念，令士卒皆得幸生于阵前，是欲存之乎，是欲亡之乎？是故法也，以信行。秦法之行也，乃在于信。虽仇者，有功必赏；虽亲者，有过必罚。凡战，卒畏将于敌者胜，卒畏敌于将者北，敌之与将犹权衡也，此胜则彼败，无二致也。公子权衡于秦将，士卒孰畏？”
信陵君赧然道：“不若秦也。然吾犹有所惑也，吴子爱兵如子，为卒吮疮，而卒斗不旋踵。小子不才，愿以效之。”
陈筮道：“吴子曰，法令不明，赏罚不信，金之不止，鼓之不进，虽有百万，何益于用！ 吴子曰，鼙鼓金铎，所以威耳；旌旗麾帜，所以威目；禁令刑罚，所以威心。三者不立，虽有其国，必败于敌。进有重赏，退有重刑，行之以信，审能达此，胜之主也。是则吴子之教也，非独吮疮而亲卒者也。愿公子察之。”
信陵君没有想到，陈筮对吴子之言如此谙熟，心怀惭愧，道：“必当每读兵书，再修其道。今复有所困也，秦之征也，军粮何办？”
陈筮道：“秦之战也，多不加月。何者，粮所限也。夫军食，中国以粟，鼎烹甑炊，加以盐梅，或否焉。秦人极简，粟以火烤令燥熟，三石粟乃成一石，盐在其中；食时取水浸之则得，干食亦得。卒尽力负粮，乃得一石，多则不堪。故加兵多止一月。”
信陵君道：“其事亦易也。若魏行之，可乎？”
陈筮道：“烤粟令燥熟，非为易也，过则焦，不及则不
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