唐朝以来，即是如此。北宋末年，明教大首领方腊在浙东起事，当时官民称之为“食菜事魔教”。
众人吃罢饭，都去休息，夜间张无忌寒毒发作，张三丰便用内力帮他压制寒毒，可是张无忌中的寒毒已深，运功过了好久，才稍加压制痛苦。
常遇春见张无忌寒毒发作颇为痛苦，便说道：“小人内伤不轻，正要去求一位神医治疗，何不上无忌小兄弟和我同去？”
张三丰摇头道：“他寒毒散入脏腑，非寻常药物可治，只能……只能慢慢化解。”
常遇春道：“可是那位神医却当真有起死回生的能耐。”
季安这时也醒来，说道：“实不相瞒，晚辈也是去要寻找这位神医，草儿的病症晚辈一直心中忧虑。”
张三丰一怔之下，猛地想起了一人，问道：“你说的莫非是‘蝶谷医仙’？”
常遇春道：“正是他，原来老道长也知道我胡师伯的名头。”
张三丰心下好生踌躇：“素闻这‘蝶谷医仙’胡青牛虽然医道高明之极，却是魔教中人，向为武林人士所不齿，何况他脾气怪僻无比，只要魔教中人患病，他尽心竭力的医治，分文不收，教外之人求他，便是黄金万两堆在面前，他也不屑一顾。因此又有一个外号叫作‘见死不救’。既是此人，宁可让无忌毒发身亡，也决不容他陷身魔教。”
季安知张三丰忧虑，当下却说道：“或可一试，这胡青牛的名头，晚辈也曾听说过，听闻他不为明教以外的人治病，但无忌不同，他外公正是明教四大法王之一的白眉鹰王，想来看在鹰王的面上，应该还是能给无忌看病的。”
说罢，又看向熟睡的草儿，“至于草儿的病症，晚辈自有方法让胡青牛医治。”
张三丰一听季安所说，也大为心动，想了想便答应下来。
翌日，张三丰和众人告别，路上有季安相随，他放心不少。
“小友，一路上多加小心。”临行前，张三丰把季安拉在一旁嘱咐道。
季安拱手作别，“晚辈省的，请张真人放心。”
张三丰又对一旁的张无忌，温言道：“无忌，你病好之后，季大哥便带你回武当山。乖孩子，分别数月，不用悲伤。”
又拉着常遇春交待一番。
张无忌手足动弹不得，不由得泪如泉涌。
……
与张三丰分别之后，常遇春雇了一艘江船，直放汉口，到了汉口后另换长江江船，沿江东下。
那蝶谷医
…。。