而炼精化气，炼气化神，炼神还虚，正是整个道家的修炼过程，在元精、元气、元神的三元中，元精乃一切的根本，元气和元神是把元精修炼提升而得。
元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元精却并无分歧。
这一发现令谢泊欣喜若狂，经多年钻研，终创出一种把元精注入晶球得方法，那时他离大归之期不远，遂在临终前把元精尽注球内，并嘱下一代找出提取球内元精的方法。
自此晶球被命名为“圣帝舍利”。
然而这却给邪极宗带来了最头痛的问题，像谢泊这样博学多才，识见超凡，拥有大智大慧的人实属难得一见，历代继承者虽殚思竭力，千方百计，仍像坐拥宝山，分享不到半个子儿好处。
且因不得其法，让舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气，令问题更趋复杂，更难解决。
不过历代邪帝，只要非是横死者，临终前均依遗训把元精注进舍利内，这亦成为邪极宗历代宗主所选择的辞世方式。
因为种种变化，研究如何提取舍利元精成为高度危险的事，一个不好，动辄有走火入魔之险。
间或有人能提取舍利内有益的元气，确能令功力倍增，这事实使历代传人更是锲而不舍，至于如何提取舍利内的元精，则仍是一筹莫展。
直至上一代邪极宗宗主向雨田出世，以天纵之才，修炼“道心种魔大法”，忽然悟出提取舍利元精之法，谢泊的梦想才得以实现。
但由于向雨田因修种魔大法出岔子，座下弟子没有一个是成材的，临终前把舍利交于鲁妙子，嘱他寻觅魔门其他派系有能之士，传予舍利，便可统一魔道，结束魔门数百年来四分五裂，内斗不休之局。
最后鲁妙子认为魔门暂时无人有资格承受舍利，遂把舍利密藏杨公宝库之内。
鲁妙子把邪帝舍利的前因后果说了一遍，旋即微微一笑：“季先生，老朽钻研多年，已悟出吸取舍利元精的办法，若季先生有意，老朽愿助先生一臂之力。”
季安摇头道：“这点倒不用麻烦老鲁，季某自有办法。”
说罢，打开铜罐盖子，低头看去，只见罐内全是水银液体，内里却有个拳头般大的黄晶体，晶体似坚似柔，半透明的内部隐见缓缓流动似云似霞的血红色纹样，散发着淡淡的黄光。
这晶体正是邪帝舍利。
他心念一动，舍利缓缓飞出，伸手就欲抓取。
见到这种情况，鲁妙子大急道
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