差不多一个时辰后，南无乡与黎明雪下了挟翠峰。
这时，他们已经多了一副扎好的竹筏。南无乡又在竹林中选了三根年份不一的灵竹，放在竹筏上一起带走。
此峰传生灵竹，竹受弱水而长，能浮于弱水，号弱水灵竹。扁舟子喜欢此处的竹，就顺理成章的做了先天谷的接引使。
先天谷虽远比从外面看起来大，但对谷中的存在而言，全力之下不用太多时间就能走上一圈。也正因此，不逢急事，谷内人驾驭遁光时，都会将灵力压制在入道层次，以免惊扰同道。
考虑到黎明雪未开天门，扁舟子送了一副竹筏，方便她在谷中涉水游玩。可若黎明雪整天撑个筏子在先天谷进进出出，岂不成了鱼婆了？对此，南无乡心里不太舒服，所以下山前要了几根灵竹，打算另做一件御水的物件。
经过一番简谈，再加上地师府事先准备的资料，南无乡总算对先天谷中的人有了一些了解。
除了没有现身的两人，众人中琼华最长。他出身万法门，是唯一一位在上次妖族入侵前便打开天门的人。
流霜出身寒宵宫，是在上次妖族入侵的时候打开天门的，若论对付妖族的经验，就属这二人最多了。
扁舟子出身松香书院，未开天门前，便以一身木属性的功法威震人族，也是举世无双的人物。
灵丹子来历最神秘，竟不是十大宗之人，这在先天中十分罕见。若追究根底，其出身属道门旁支，向来醉心外丹之术，认为这种可以成批炼成的外丹灵药，能流水般培养出修真高手。
赩霞就不用多言了，虽然有些恩怨，但与南无乡也算相熟。
按先天谷的道理，一入先天谷，除非人族生死存亡，否则不问谷外之事，出身也就没用了。话虽如此，对急于了解这些人的南无乡来说，知道他们的出身依然是很重要的事。
黎明雪像模像样的撑了会儿竹筏，但很快失去兴趣，将竹篙交给南无乡。问道：
“无乡道友，你看中哪座灵峰了呢？”她用南无乡的新称号打趣他。
先天后，除非师承关系，否则便不再用先前的辈分，只以同道相称。即便在谷外遇见禹大川等，也只会称他无乡先天，遇着没有关系的修士，甚至会用前辈称呼他。对这个规矩，南无乡曾经嗤之以鼻，可在打开天门的刹那，也就理解了。
“黎道友，”南无乡也这样称呼她，“既然有灵瀑的还有三座，那就从这三座中选一座吧。”
“神玺，涉江，
…。。