封青岩又问。
大部分琴者皆是摇头。
“鸥鹭为海翁所负，非鸥鹭存机心也。”
封青岩继续说下去，道：“所谓‘正义’，乃知琴曲之思，方可深入领会。如《流水》而言，非水流之种种，更有种种水流之气度、气势、气韵。”
“韵味乃琴声之神采所在，存于琴之风格、流派、情趣等。”
“风格流派，皆有地域之别，亦有传承之异，还有个性之差。既表现于琴之本身，亦体现于琴之人。诸位面对各种风格流派情趣之曲，若不能妥当以待，则会或失于不知其精华而不能得益，或失于不知有自主而为人所绕。”
“此为知味，亦是君子和而不同。”
此时琴谷里，不论是学子，还是琴者，以及教谕，皆在认真聆听。
“至于识体，凡艺皆重章法。全局之起承转合，高=潮所在，散板入拍之起收等，必有正确认识，恰当安排，以免失误及平庸。”
“识体方可明心，心明方可致精深，不可轻之。”
封青岩站在琴谷之央缓缓说着。
秋风吹过，扬起他的白衣，尽显君子之风采，令不少女郎倾慕。
“二需之入境，即以己之心，入琴曲之境，是已得心‘四要’之结果。此境既在于乐境之形，更在于意境之神。”
“二需之传神，即已入境之心，转为表现为琴曲情怀、音韵之构思，下指之前，成竹在胸，乃是传神之途。”
“已达入境之心，既得其形又得其神。”
“在对琴曲的精心分析研判中，毫无轻慢之心、玩忽之态，而如奉妙题、对严试、琢美玉、雕良材、着古墨、布奇奕、着长篇、挥雄师，用慎思熟虑于宏观及细节。”
此时封青岩盘坐下来，口中吐出一个个淡白色的文字。
似乎淡白色的文字，隐隐化为一个个神奇无比的音符，令琴谷里的众人震惊不已。
“古之圣人言，唯乐不可以为伪，琴尤如此。”
“无伪必以真诚，真诚之境在于至善，唯至善方能无欺；抱精心、怀慎思、不欺人、不矫世、则可以传神。”
封青岩口中吐出的音符，似乎化为琴音般在众人的耳朵响起。
这时，十三书院的教谕皆是震惊不已，似乎有些不敢相信看着封青岩。
口吐音符。
音符又化琴音。
难道封圣已为琴君？
要不然，如何能
…。。