还有各地官员全都不胜其扰。”
田冀点头道：“不错，寡人也有此担忧，所以，寡人每县每年只准许五人在年末的时候前来自荐。而自荐的五人，必须通过各地的前期筛选与考核，其中，只需要自荐者能精通一门学说，便能通过筛选参与各县举行的考核，而只有参与考核的前五名，才有资格来临淄司徒府自荐。”
荀况一听，心中一动。
儒墨两家号称是当今天下两大显学，齐魏鲁三国的儒家子弟甚多，单是在齐国的儒家门人，就不比道家的门人少。
但是，因为齐国信奉黄老之学，所以儒家在齐国一直遭到排斥。又因为齐国各地每年举荐的人少，导致齐国的名额大都被道家的门人占据了。
若是准许学子自荐，让儒家的人与道家的人能相对公平的竞争，这对儒家而言，绝对是一个重大利好。
想着，荀况立即拱手道：“大王的设想果然比让各地大夫举荐要好，只是，臣有一个疑问，那就是如何考核。
如今天下学派甚多，学宫中有大贤八十余人（有大夫俸禄的人），讲学教授弟子的人有千余人，号称有诸子百家。
各家学说各不相同，甚至还有许多学说截然相反，但是却各说各有理，甚至还能自圆自说。如此，当不同的学说出现在各地大夫与士师面前，如何进行排名？”
田冀闻言，已经知道荀子对考核制度是极为赞同的，甚至也代表整个儒家对此事也是赞同的，如此，齐国两大学派就稳了。
想着，田冀笑着看向荀况道：“先生，这个问题就需要诸卿与各家诸子一起讨论了。”
荀况听到是各家诸子也参与讨论，心中顿时更是激动。
若是让道家那一批宗师确定考核排名的标准，那么，那些宗师肯定会制定出偏向道家的标准，比如以道家经典出题。可是，若是让各家诸子都参与进去，那道家的人就变成少数派了。
如此，考核标准必定就会相对公平一些，对诸子百家都不会明显偏向。
公平竞争，儒家的人也不怕任何人。
想着，荀况立即赞道：“大王英明。”
此时，田冀又沉吟道：“先生，对于自荐考核一事，事关重大，寡人担心群臣会因为未知而反对，所以···”
说着，田冀立即看向荀况，沉默不语。
荀况见此，立即会意，应道：“大王，臣与大士赞子交好，稍后臣就去拜访赞子。”
不久，荀况出，田冀又请来
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