学的也是儒家学问，但却是丘乘带着教的，在当初那种吃不饱穿不暖的条件下，也只能马马虎虎学个样子，因此李顺和丘乘在对于做人和做学问方面的理念也有分歧，加上这些年陈旭推行各种实用至上风格的荀子理念，真正的孔子学问已经渐有没落之势。
陈旭需要的是一大批具有融合思想的人来辅佐他推动大秦的改革，各种抱残守缺一根筋的门派和士族基本上都不会得到重用，虽然这样做并不一定好，但在陈旭看来这种思想统一是必须的，不然大秦就会乱。
而李顺这种随着大秦繁荣成长起来的年轻人，就是最为符合这个时代特征和需要的人才，既受到过传统的文化教育，又具有自己独特的思想，遇事不会拘泥一成不变，在遵守礼法的同时又能灵活变通。
而这次的事在陈旭看来，就是李顺一次脱胎换骨的成长，由一个普通的使官变成了一个合格的外交官，懂的审时度势，懂得随机应变，也懂得掌控大国局势。
李顺最终能够决定把阿西娅带回来的决心，并不是觊觎阿西娅的美貌，而是基于大秦和安息之间的国力对比，基于两者目前的状况以及所处的位置和国际关系。
李顺已经把中亚西亚诸国的关系打听的非常清晰，无论是大宛还是大夏，都生活在安息的阴影之下，安息之所以没有攻占两国的原因还是因为西方没有搞定，这些事大宛和大夏的君王或许知道一些，但并不是特别清楚，而作为苏萨国公主的阿西娅非常清楚。
安息目前最大的敌人是西方的塞琉古帝国，虽然双方是兄弟关系，但为了争夺两河流域早已打的不可开交，安条克三世雄才大略，但面对古老的宗主国，也不能一口吃个胖子，短时间还吞不下塞琉古，因此主要精力根本就没放在东方，这才给了大宛和大夏一个喘息的时机。
实际上在历史记录上，安息是吞并过大宛和大夏的，直接和汉朝签订过通商条约，完全控制了丝绸之路，从丝绸交易中赚取大量的差价和税收。
而从当前的局势来看，安息还远没有达到后世的强盛完全控制中亚和西亚的地步，但大秦却早已不是曾经历史上的大秦，从国力和军备来说，比之汉武帝时期只强不弱，而在经济文化上，也具有了快速超越的势头，唯一的差距就是人口。
但人口这个东西急不来，即便是如何心急的丈夫，也还是只能和婆娘慢慢弄，把女人的肚皮弄大这种事，光靠吹牛是不行的。
李顺出使西方的时机在陈旭看来刚刚好也刚刚合适，得罪安息对于大秦来说一点
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