跟着您一起去洛阳境内的大山名山，比如太行山、白云山、嵩山，我想在这些大山名山里，或许会有【天材地宝】的存在。”
闻言，老华面色骤变，立马关切问：
“小姜，原来你上山是要去找【天材地宝】，难道你身边是有什么重病的人，急需要山里面的【天材地宝】救命？”
一听这话，洛冉心神霎时大振。
果然老华知道【天材地宝】的消息！
“老华，我需要【天材地宝】不是为了治病救人，而是......”
洛冉话声戛然而止，她面色复杂，在想着要不要对老华开诚布公，将自己真实身份，以及需要【天材地宝】用来斗宝的意图表露出来。
见状，年近七旬，早已阅尽人事沧桑的老华，洒然一笑说：
“无妨无妨，小姜啊，你要找【天材地宝】的原因并不重要，你是小方的朋友，那就是我们烟涧村的朋友，也是我老华的朋友，作为朋友我理所应当该帮助你。”
闻言，洛冉心头顿时涌上一股暖流，同时，对方大哥在村里的口碑与面子，有了更深的认识。
毫不夸张地说，方大哥在烟涧村上到古稀老人，下到黄口小儿，哪怕是村里的“汪汪队”狗子们，他都完全吃得开！
这时，老华话锋忽然一转，问了洛冉一个问题：
“小姜，在你看来，你觉得到底什么才算是【天材地宝】？”
洛冉不假思索，直截了当道：
“天生地孕，起死回生，世间罕有的中药材，才算得上是【天材地宝】。”
老华微笑着没有表态，似乎并不意外洛冉会这么说。
见状，直觉告诉洛冉，自己说得有失偏颇，与老华理解的定然有所不同。
果不其然。
下一刻，老华视线从洛冉身上，转移到那九层九列81格的药柜上，他声音空灵，仿佛自灵魂发出：
“小姜，中医典籍《黄帝内经·素问·四气调神大论》里说：【圣人不治已病，而治未病；不治已乱，而治未乱】；
这句话的意思是说，当疾病已经形成才来用药，当体内已经紊乱然后再来治疗，就像是干渴了才想起来挖井，马上要打仗了才想起来要厉兵秣马，一切都太晚了。”
“在《孙子兵法》里有一句话叫【上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城】，而在我们中医这行也有类似的一句话，叫作【上医治未病，中医治将病，下医治已病】，【防病】的
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