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第七百六十八章 佛牌

作品:黄泉饺子馆作者:烈日焱焱
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物。是一种信仰与传统的保留。用来作为一种护身符,佩戴在身上,以保护人的安全或者增强信念。大多数的佛牌,都被制作成小型的饰品,供奉在佛塔内。

目的是,假使在将来,佛塔或者佛教文化遭到迫害,也能够通过佛牌,传承佛教的文化。以提醒世人,先祖的佛教文化的灿烂与光辉。因为泰某国人民相信佛是会保佑那些为他人牺牲的人们的。

最著名的佛牌在历史上,缅国与泰某国战争连连,每当一个省或地区遭到洗劫,佛塔被破坏时,都会从佛塔的废墟中发现大批的佛牌。这些佛牌极具价值,往往有数百年的历史。这类及其宝贵的佛牌大多来自大城王朝时期,素可泰王朝时期和华富里王朝时期。大多为历史遗迹。

在泰某国佛牌也叫做TheBuddha,指的是泰某国独有的一种佛教护身符。

佛牌是将佛像缩制成一个挂件,方便人们日夜携带,携带者希望以此来庇佑自身。随着时间的变迁,佛牌不再仅仅只是一种礼物,逐渐演变成一种助运的工具,佩戴者希望利用佛牌改善姻缘,正偏两财,健康等等。人们相信佛牌的力量,是由经文力量而来,由经咒力量而来,由高僧的念力而来。

佛牌作为一种护身符,有多种多样的主题。有的是佛法相,有的是天神法相,也有是以鬼为主题的。内地也有个别把佛和天神法相的牌称之为“正牌”,把鬼和有尸体材料制作的牌称之为“阴牌”,但是不管是什么材料,什么图腾,都是具有泰某国特色的上座部佛教的护身符,都应称之为佛牌。

泰语plahkeang是佛牌的音译。而这个在泰语中的plahkeang。

所谓的正牌,是指泰某国的寺庙,僧人亲自加持,然后销售以换取资金建造佛庙等佛教设施的牌。主要的代表牌种为崇迪,象神,必打,拍格铃,大师自身法相,蝴蝶佛牌等系列的佛牌。

相传古时泰某国有一位佛教高僧,在家里供奉了一尊佛像,每天早晚均会诵经。有一天,泰某国出现大旱灾,泰皇得悉此事便派遣高僧前往灾区,于是,高僧便回家准备前往灾区。

由于他是一位虔诚的佛教徒,希望带着佛像前去灾区,好让他能早晚诵经祈福,同时藉着佛像,希望能保佑灾区,但可惜佛像太大,无法一同带往。

当晚,高僧做了一个奇怪的梦,梦见佛像叫他可用寺庙的泥土按佛像的模样制作一个牌佩戴在身上,一同前去灾区,这样便能得到他的保护,使他平安、顺利,他醒后便按梦中指示制作牌佩戴身上

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