事，也叫人重新提起了封爵之事来。
这是迟早的事情，周梨不可能劝说李仪行那禅让制，而且周梨也不敢保证，下一个做皇帝的人，会像是李仪一样，能将皇位传给另外一个贤德之人，而非自己平庸的儿子。
倒不如自家子弟，自小看着长大教养，最起码能知晓是个什么心肺。至于百年之后的事情，看不见了，那也操心不了。
她只能保证自己活着的时候，这个世道是继续往前而行的。
所以或许也是带着几分私心，又或是她对这个时代的不信任，毕竟各种制度新政即便在推行，但也仍旧没有办法改变大家骨子里传统和制度。
李仪也趁着这个时机，追封了自己的生母以及养父母一家。
当然，那个不曾谋面过，甚至都可能不知道有他这个儿子的贞元公，也被追封为后虞太祖皇帝，生母为孝慈皇后。
养父母杜来财周香椿则被册封圣安王爷和圣安王妃。
当年也死在那坍塌事件中的杜佩儿也被追封为孝安公主，且三人皆会入主皇室太庙，享这无尽香火。
而杜屏儿则被封为文国公主，有自己的封地，不过她和当下大部份女子不一样，没有那么大的事业心，只觉得当下管着家里的医馆就是了。
韩知意这医术自然还是要在那杏林馆里当值，虽不是每日都要去，但心神终究都花费在了那治病救人之上，余下的繁琐杂物，自然再没有多余的心思了。
所以她拒绝是封地之事，也是如此群臣都对于她父母被追封用了这个‘圣’字而不在反对。
她拒绝了封地，紧接着被册封为定国公主的周梨自然也不可能再要什么封地，而且她要封地作甚？她自己本身也不建议，有封地就等于他们手里分到了土地，这对于当下推行的土地新政没什么好处，所以有个响亮的名头就不错了。
她的姐姐周秀珠也册封了翁主，早逝的父母还追封了爵位，连元氏都被册为端阳夫人。
周若素做了县主，周安之则继承了他祖父的爵位，只不过得他弱冠之年后。
又有那挈炆，当下算得上是这满朝里，真正和李仪有些血缘关系的唯一一人了。
延续了他母亲临安公主的封号，为临安王爷。
同样也是虚名，无任何封地，
…。。