圣人收徒，在外人眼中一向是极为重要的事情。
似是武阳君曾为武圣看重，得船衣钵的事迹，原本只是一个普通的穷小子偶遇了个糟老头子，一对胃口就传了些小玩意的事情，在广大人民的传唱之后，有苦苦磕头三万次，磕得头破血流才得授机缘的；有被妖兽袭击，从鬼门关走上一遭后，因为强大的意志力被武圣拉回来的……那些个差异极大，偏生变化极多的版本组合一处，都能出一本书，而武阳君本人只展露对恩师的崇拜，缺不曾提及拜师的具体情况，也给了这些猜想漫天飞扬的充分空间。人们愿意信哪个，那就信哪个，当着武阳府大门说，都能说个痛快。
而实际上，武圣在史书为数不多的记载中从来行无定踪，随心所欲，根本不会在意什么礼节，更不会有那许多奇奇怪怪的考验，哪天心血来潮了，瞧着某人对路子，又有悟性，就传个一招半式的，再普遍不过。
只是能够从他手中掌握武神诀的，天下终究只有两人。
正好是那两人之一的江月白，便会毫不客气的称呼那个可以在绝神崖下自由来去的老人“糟老头子”，而他也知晓武阳君不曾提及收徒事宜的真相。
这白嫖上瘾的老头子，就像是挥金如土的富豪，不知道散出了多少机缘，但有能力把握住其中一二的少之又少，而这种深藏真意，表面简单的不得了的点拨，自然谈不上什么收徒步骤，反而是接受的人如果真的悟出了武神诀，才会越想越觉得对方举止奇特，更加感恩戴德。
武阳君是那样，他却不是那样。
因为那老头子还是很负责任的把他带到能够在绝神崖下不死的地步，全然没有如他自己喝醉了说的那般，遇到有缘人，给个一招半式，然后溜之大吉。
天地十七圣一般情况下不会参与世俗之事，也不会留下属于自己的传承。前人走出的路后人不一定能走，而似他们这般在某个层面登峰造极，继而触及到那最本质问题的圣人，走出的道路更是无法被轻易复刻。至今为止，有明确记载留下传承的，只有闲着没事到处晃悠，广撒网的武圣。
现在，至少江月白已经知晓，留下传承的除了武圣，还有一个灵圣。
这二位能够让无数记载讳莫如深的圣人，传承者果然还是极少，现今二比二，正好旗鼓相当。不过相比于随心而为的武圣，灵圣收徒要慎重得多，至少现在看起来，她所挑选的人，都是自己亲自精挑细选，从娘胎里就看着的，二位圣人的相通之处，应当只有这不怎么在乎虚礼的态度了。
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