们去,我留守城中。”
杨戬等人也不多说,各化虹腾起,或架风云而去。
刘樵则转回相府,在堂中存思黄庭道术,等待赤精子等人回来。
这段时间,随着诸神、人、仙不断上榜,窍中真圣渐渐修成,黄庭变化,也愈加玄妙。
虽然有的神通暂时还没衍化出来,不知根底。
但刘樵苦修不辍,又研究出一些身神的用法。
其中最主要方向,便是符法,符法首重请神或存思,要么以神圣异力书符,要么以自身法力灵性书符。
姜尚原先所传奇门遁甲,里面有一些粗浅符法,包括幻人、解魇、增福等符咒。
但原来的符咒因为对应神圣太少,除了借鬼施法,就是请元始天尊,可是根本没有太多用处。
请元始天尊的符咒,除了姜尚自己,刘樵、常龙去用,都不会灵验,因为根本请不来祖师玄妙。
只有借鬼施法,或增福咒能用,刘樵曾在卞府演法时用过,变化鬼物一个,没多少卵用。
现在不同,窍中真圣已有数十员之多,还都能对应周天神道,只是还没封敕,不能直接显圣施展神通。
但刘樵触类旁通,灵感不断迸出,想出以符法,借用窍中真圣对应神通。
身神未敕封,神通只是光炁,不能孕育完成,所以只能当神将用,不能飞腾变化,移山倒海。
而用符借法,就是刘樵想出可以完美避开这个问题的办法。
不过,目前还正在研究草创之中。
符咒其实便是画下神圣的真名,借来对应神圣的法力。
比如五谷神,若知其真名神箓,绘上黄纸焚烧,籍念力感应,借来五谷神法力,能使五谷丰登,养猪如牛。
刘樵现在研究的符法,上书身神真箓,借得却是天地真正神圣的法力,只是以身神为桥梁而已。
有了这个灵感,符咒又是一窍通,百窍通的法门,刘樵这些时日天天沉浸其中,一有空闲,就研究符咒。
仅这些时日,研究出有用的,便有许多,如【避虎狼符】,借窍中李兴霸等人之力,调动天地威灵之炁。
不论何人,持此符咒,虎狼退避,不陷百灵之灾,不入虎狼之口。
【刺肉不痛咒】,焚符请窍中梅伯,调动乾刚之炁,以针刺肉,不觉痛处。
【过目不忘咒】,欲读经书,或记账目,焚符请商容,一刻钟之内,所见所闻,一生不忘。
这其
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