这个说法的佐证是，商朝青铜业发达，可却很少发现商朝遗留的铜矿遗址。那么多的青铜器，原料从哪来？多半是融了夏朝的铜器。
而作为华夏象征的九鼎重器，没有被商朝融掉，而是收藏了起来。殷商历史上几次迁都，都带着九州鼎，可见早在商代，九州鼎就是宝物了。
《史记》记载秦国灭周后，带走了九州鼎，除了豫州鼎不小心沉入泗水，其余八鼎应该入秦了。
可这里有一个致命问题，秦国把鼎从洛阳带回关中，怎么会经过泗水？泗水在后世山东啊。司马迁难道搞错了？
司马迁记载秦始皇曾经到泗水打捞，而汉朝皇帝根据秦始皇的举动，也曾到泗水打捞。可泗水明明在洛阳之东千里，为何跑到那里去打捞？
徐福带到瀛州的秦朝典籍，给出了答案！
徐福典籍记载了秦始皇打捞鼎的地方，不是泗水，而是汜水！
一字之差！
徐福和司马迁谁错了？很明显是司马迁错了。要是汜水，那就合情合理了。
汜水就在洛阳附近的荥阳，当时在韩国都城附近。徐福所带的典籍记载，秦国灭周取鼎后，班师时又去了韩国都城附近耀武扬威，对韩国显摆，经过汜水，运载豫州鼎的船只沉没。
这些，都是《史记》不曾记载的重要信息。它澄清了《史记》的错误。是豫州汜水，不是徐州汜水。
更重要的是，徐福带走的典籍记载了秦始皇埋葬剩余八鼎的原因。
剩余八鼎为何要埋起来？
文天祥奏章中引用了其中一句：“数捞之不得，怒。李斯奏，豫鼎沉汜水，而汜水在豫，豫鼎沉豫，岂非天意乎？始皇遂罢之。后，欲以八鼎葬八州山川，以全之也。”
这句话的意思是，始皇帝数次打捞不到，很是愤怒。李斯上奏说，豫州鼎沉入的汜水属于豫州。豫州鼎刚好沉入豫州的河，这难道不是天意吗？
始皇帝听了觉得很有道理，就不再继续打捞豫州鼎。可是为了弥补缺憾，干脆把剩下的八鼎，全部相应埋葬在各州山川，这样一来，九鼎就以另外一种方式齐全了。
在打捞不到豫州鼎的无奈之下，将剩下八只鼎全部埋葬起来，的确算是一种齐全之法，也是始皇帝的大手笔了。
崔秀宁看到文天祥的奏章，也明白了文天祥的意思。
雍州鼎，是取出来，还是继续埋葬？
要是取出来，可其他鼎找不到，那就是个缺憾。因为有的鼎重见天
…。。