是有些家底的。
这几乎是萨迦政权能抽调的最后精锐兵马了。要是这支兵马再覆没，吐蕃就再也没有力量阻挡唐军。
为了抵抗唐军，本钦释迦桑布还请求八思巴上奏元廷，增派援军南下吐蕃。可是八思巴不为所动，只说了一句“世家万世皆有缘法”，就不闻不问了。竟是当起了局外之人。
这使得释迦桑布极为恼怒。可八思巴才是法王，他也不能怎么样，只能自己越级写奏章，派人送往西域元廷。
只是释迦桑布不知道的是，忽必烈已经派出了五万骑兵，快到了。
八思巴的“不作为”，让大小贵族很是不满。甚至有传言说，法王要降唐。这急坏了宣政院同知、元廷贵族罕儿不花。
罕儿不花名为宣政院同知，其实是元廷派驻吐蕃的大将，主要是负责吐蕃军事，监视吐蕃人，类似清朝的驻藏大臣。
罕儿不花一度想囚禁八思巴，却被释迦桑布等人劝止。在释迦桑布等人看来，法王地位尊崇，贵为帝师，德高望重，要是囚禁他，抗唐大军立刻就会分裂。
此时的萨迦南寺“大经堂”内，吐蕃贵族和元廷将领们正在紧急议事。
萨迦南寺名为寺，但因为规模巨大，其实就是一座小型的城池，城门和护城河都有三丈，俗称羊马城。
大经堂是萨迦南寺的核心拉章（殿堂），殿外走廊上陈列着巨大的鎏金转经筒，大柱长廊，很是宏伟。殿内左右两廊供奉“不动金刚”和“马头金刚”，壁画上绘制着五颜六色的“四大天王”，使得气氛更是肃重。
本钦释迦桑布身穿花教大袈裟，头戴莲花法冠，手持象征权力的人头骷髅”喀章嘎天杖”，气度森严的端坐在法台之上。
他的右边，是宣政院同知、元军都元帅罕儿不花。左边是八思巴的弟弟白兰法王。
再两边，是手持金刚橛、金刚剑、金刚钺、金刚锤、金刚钩、金刚杵、金刚铃、金刚降魔杵的八位护法僧人，人世间的“八大金刚”。
下面，则是密密麻麻的贵族和寺主。
“…大危难之时已到，黑暗会让娑婆世界变得更加黑暗，只有大明，才能拯救苍生，净化尘世间的无妄之灾…”释迦桑布侃侃而言。
“…大明诸相圆满，大明从大悲出，伏出世之魔军，灭世间之大敌…天龙八部之障难者，殄灭无有余者…”
一边的蒙古贵族罕儿不花有些不耐烦了。大明大明，唐军几天后就要到了，可释迦桑布竟然还在说这些没用的东西
…。。