三国时代，学问还处于言传身教的阶段，最常见的老师便是家中的长辈，如果是处于富庶的地区，可以进县乡的学校学一点字，大部分也就是读个《论语》、《孝经》的地步，家里有条件的，可能出去游学，绝大部分人是不会有这个机会的，在文盲遍地走的时代，真正有实力去求学的人毕竟是少数。
对于武人来说，学习的途径就更窄了，虽说古人就说将帅出士伍，可是真正从一个普通士卒成长为高级将领的机会还是太少了，战事多的地方，死亡率高，不等你爬上来，大概就战死了。战事少的地方，锻炼机会又少，立功的机会也少，等胡子白了，最多是一个下级军官。
所以武人的成长路径通常就是家中长辈的教育，长辈可以把小辈带在身边，言传身教，逐步的给他机会实践，扶上马，再送一程。像魏霸兄弟就是这样，从小就跟在老爹魏延身边，耳濡目染，按部就班，成功的机率是最大的。
像傅兴、张威这些家中长辈已经战死的，那就困难了。长辈可以把爵位留给他们，却无法将自己的领兵经验传给他们，这就逼得他们只能自己去摸索，从实践中学习。这样学习的效率可想而知，如果没有人指点，除非天资聪颖，能举一反三，否则成才的机会非常小。
魏霸不是一个合格的老师，他无法教导这些人成才，战术推演也终究只是一个游戏，不能代替真正的战场，但是大家在一起揣摩，互相辩驳，终究要比一个人闭门造车要好得多。将来和实际战场一验证，可以加快他们成长的速度。
更何况他们都是年龄相近的年轻人，在一起互相交流交流，本来也是交际的需要。对于傅兴等人来说，在交流感情之余，还能对不久后的战局有个基本客观的认识，对他们将来参加军议时的发言也有莫大的好处。作为一个小小的都尉，他们除了自己所领的部属之外，没有多少渠道了解更多的细节，对整个战局往往缺乏详细的了解，通过魏霸提供的基本参数，他们能了解到更多的情况，特别是战略层次上敌方的兵力部署和后勤供应。
这些都是非正规渠道，掌握一些一般人不能掌握的消息，也属于话语权的一种，也是优越性的体现。魏霸身为参军，官职虽然不算高，在方面却有着傅兴等人无法企及的优势。
燃完了青竹，发完了厌胜钱，傅兴等人余兴未消，又拉着魏霸继续喝酒。魏霸实在有些累了，却又不好赶他们走，只好坐在一旁看，准备偷空打个盹。没想到眼皮还没等合上，冯进端着酒杯凑了过来，扯扯魏霸的袖子，笑道：“参军，
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