抛头颅洒热血，朝廷给了抚恤，就是为了给和尚的？
为了搞清楚怎么回事，楚擎还特意补课了，这里也要提一下所谓佛教超度亡灵是怎么一回事，很玄奥。
通俗点来讲，就是通过改变过去而改变现在与未来，详情参考X战警逆转未来。
这一点上，佛教是没有矛盾的，通过“一次又一次”的“修改”，随着科学的发展，估计后期还会出现矛盾之处，不过没事，还是可以修改的，不怕出现矛盾，我们修改就完事了，你要是觉得不对劲，那就是因为你不了解，你心不诚。
超度亡灵，和“时间”以及“时空”有关，普通人眼中的时间是线性的，不可逆，无法改变，也就是因果。
上午吃了脑残酸菜牛肉面，还朝里面倒了几滴无添加剂的天海翼酱油，这是因，那么下午一定拉肚子，这是国，大致就是这个意思，因果，不爱就不痛，不作不会死。
而在佛教的时空观念中，时间不是以为过去和未来为界限，而是以生死，就好像一条溪水，分为源头，上游，下游。
以此为核心，“逆转”未来就成立了，反正他们说是成立了，具体怎么成立的也不知道，大致意思就是说，下游溪水少了，肯定是上游或者是源头堵了，捅一下子就完事了。
就是这么个道理，至于怎么捅，怎么捅通，人家不说，一般人也不敢问，怕挨骂。
众生由于业力的牵引坠入六道中的下三道，超度呢，就是从“上游”去改变，从根儿上去改变，人站在现在，改变过去，嗯，也成立。
然后呢，他们说这并不是超越因果律，超度、追荐的作用就好比通下水道，咔咔咔一顿掏就完事了，大概就是这么个意思，专业吗，很特么专业，反正人家就是这么说的。
水陆法会可以看作是对六道众生集体性的普度，水路俩字，实际上是指水、陆、空。
水、陆、空的范畴里，空是指欲界、色、以及无色三界。
“空”的天人，基本上处于享乐之中，而水、陆范畴里的众生，则是指人道及下三道，也叫众生，受苦最重，都是上辈子作孽做的，这也是水陆法会名称的由来。
沸沸扬扬，轰轰烈烈。
一大早，楚擎稳坐千骑营衙署，冲着忧心忡忡的江月生乐呵呵的说道：“公平，公平，还是公平！”
江月生叹气连连：“公平，对，公平。”
“你看，我是众生，众生之一，大昌朝的佛教徒呢，天天说众生皆苦，众生如何就
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