阿塔作为一个生活在东番地的土蛮，对世间的一切了解都基于他那少的可怜的见识，自然也就对统治这门学问知之甚少。所以他既无法辩论过李肇基，也无法用事实打败他。
船队在河口集停留了四天时间，不断有附近村社的人找上门来。
有人痛斥泰雅大征帅卡劳的虐待，有人则是希望有泰雅人的动向换些布匹和粮食，有人与卡劳不共戴天，也有人请求商社拯救自己的村社。
在这些人口中，李肇基重新认识了泰雅大征帅卡劳，在圣丘一战失败后，卡劳与阿塔在基隆河一带进行了几次战斗后，就撤出了那片地域，卡劳利用一场鸿门宴，杀死了泰雅人中对他不满的征帅、长老，然后改变了泰雅人的传统。
他们不再对周围的村社进行猎头行动，而是会集中泰雅武士围攻威胁这些村社，迫使其交出人质，并且缴纳鹿皮、金沙作为贡税。听到这些，李肇基忽然觉得，阿塔的变化或许就来自于卡劳。
而卡劳则派遣聪明的族人，冒充凯达格兰人或者道卡斯人在河口集，乃至去淡水贸易，大量采购不受限制的斧头、镰刀、柴刀，并且把这些改造成武器，然后去进攻吞并更多的村社。
这使得卡劳麾下势力崛起的很快，因此才让阿塔有了很大的警觉，事实上，卡劳已经了解到了金瓜石金矿的存在，甚至还曾派人前去淡水试探，表明若是泰雅人重新执掌金瓜石，一定会维护商社在那里的利益，以此获得取代凯达格兰人的地位。
刘明德在李肇基的授意下，并未拒绝卡劳，只是驱逐了他的使者，但在接下来的时间里，更加放松了铁器和武器的限制，让更多的铁质武器流入泰雅人手里，加快了卡劳的扩张速度。
李肇基的目的很明确，泰雅人是愚昧落后的蛮族，商社只要集中兵马，随时可以吃下，这头肥猪，长的越肥，商社吞的时候才更方便。
“这里，是港仔嘴，咱们商社以其音，美化了称呼，称之为江子翠，是大汉溪和新店溪的交汇点，连日来，我们各方面得到的消息是，卡劳把他的兵马调遣到了这里，想要抵挡我们的军队继续深入。”阿塔在地图上指出了江子翠所在的位置，虽然这幅地图仍然写意了很多，但李肇基清楚的看到，这里标注的水面是很宽阔的。
而再往上游便是深山老林，水流湍急不说，水面也狭窄了许多。
李肇基看向杨彦迪、唐沐和春树三人，三人都是点头，杨彦迪负责接待附近来投的百姓，从他们口中得到消息，唐沐则询问淡水营和义从营
…。。